昆仑本区——西山的一系列山系；华山；昆仑之丘和四水；《海内西经》的昆仑之虚，羿杀凿齿，六水与东渊，巫彭等；《大荒西经》的昆仑之丘，弱水之渊，炎火之山。鸳鸯和琥珀的地位不一样。《山经》说，昆仑之丘由天神陆吾管理。学者称，“轩辕”与“昆仑”音同，轩辕之丘也就是昆仑之丘，轩辕是人名，也是丘名、国名。
山海经记载的昆仑山是不是现在的埃及？
“山海经记载的昆仑山是不是现在的埃及？”有人说是；有人说不是。本人赞成不是。一，认为昆仑山在埃及或者附近的证据并不充分。上个世纪上半叶，就已经有国外学者认为，昆仑山神话来自于西域。华裔学者中，持此类观点且影响最大的，大概是冯友兰先生的表妹苏雪林女士。不过，她并非认为《山海经》里的昆仑在埃及，而是在阿拉伯半岛的西北。
她说，“昆仑”是巴比伦远古传说中的神山“Khursag Kurkura”的音译，原文的含义是“大地唯一之山”。其实，诸神乐园的神话，不仅埃及有、古巴比伦有，希腊、北欧、印度，还有其他地区也有。奥地利人类学家施密特经过考察得出的结论是，古代很多地区，存在一种“萨瞒信仰”。“萨瞒”的语源是通古斯语，相当于中国古语中的“巫”或“觋（xi）”。
“萨瞒”“巫师”，上古时期被认为是能够与天神交流之人，甲骨卜辞中记载的“阿衡”“伊尹”“巫成”，都属于这一类人。这些人主持当时的祭天大典，往往要选择可以通天的大山或者神山。这是世界各地许多地方都有“诸神之山”或“通天之山”传说的根源。埃及有这样的山，这就是埃及东北西奈半岛的西奈山，这里的宗教活动可以追溯到很早，但此山并不很高，海拔约2200公尺。
附近的凯瑟琳山是埃及的最高峰。大约2600公尺左右。苏雪林女士所说的阿拉伯半岛的“诸神之山”，是半岛西部希贾兹山脉，海拔约2500公尺。最高峰是哈杜尔舒爱卜山，约3700公尺。仅就“通天之山”的高度来说，中国上古先民，舍去自己西部的崇山峻岭，而去崇拜差了十之六七的埃及阿拉伯半岛的“低矮”之山，无论如何是说不通的。
二，昆仑山是诸神之山，诸神之王是黄帝。《山海经》里，昆仑山是一个庞大的分区的“集群”。具体来说——昆仑东区——有夸父逐日的崇吾之山；长沙之山；共工所触不周之山，由此引发振滔洪水，随后有禹杀相柳及布土治水；峚山，黄帝于此食玉投玉，稷与叔均作耕放事，魃除蚩尤；钟山，鼓等杀葆江，烛龙烛九阴，流沙外等国；泰器之山；槐江之山，建木若木，恒山与有穷鬼，瑶水等。
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