任何事都不是绝对的，盘玉的过程有着不同的变化，其原因很多，盘玉变化的主要原因就是玉石自身的材质，其实就是玉石生成的过程矿物玉化的程度跟玉石生成所含杂质的多少，以及，玉石微晶颗粒的大小组成排列关系。这种变化必须是上等级别的和田玉，还需要跟玉有缘的人才能有着非常明显变化的发现。手感好，易上手的手玩件，盘起来和我们的手掌五根手指相互对应交融，使我们品尝到玉阴柔的润美，顺滑，柔嫩和玉的阳刚之美，火刃不可伤。
玉的盘法 关于玉的盘玩方法，从清朝有关盘玉的记载，盘玉分为三种，文盘、武盘和意盘。 文盘：一件玉器将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若是入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年，清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器的事，史不绝载。
南京博物馆藏一件清代出土的玉器，被盘玩得包浆锃亮，润泽无比，专家们估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子（60年）以上。 武盘：所谓武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。
但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。 意盘：是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人。 意盘精神境界要求太高，武盘须请人日夜不断的盘，成本太大，现在的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法，既贴身佩戴，又时时拿在手中盘玩。
再怎么盘其实都是人在盘。盘的目的是为玉变，不管文盘、武盘、意盘，都是人的一种动作，都是人体温度或者摩擦温度的温度体现，这种体现没有时间，人为无法控制，只能等待、期待玉的变化。 还有一种网络上介绍比较多的是荞麦壳盘玉。就是借助物质盘玉。 荞麦壳，三棱形，富弹性，呈棱形，坚而不硬，能在地下埋藏百年不变质，常经日晒和水洗不变质。
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