这里很高兴题主能提出这个问题，也很高兴能和大家一起来讨论这个话题，现在我就带大家一起来思考下，关于这个问题的一些见解。所谓次生结晶现象，就是古玉在地下潮湿环境的长期作用下，次生结晶体经毛细管组织析出器表，形成少量斑晶，呈云母光泽。白色为透闪石晶，黑色为阳起石晶。其形状有颗粒状、粉末状、针状、石榴子、冰花、雪花、冰糖块等形态各异的晶体组织，玉器加工面出现次生结晶体这是很重要的识别古玉特征之一。
这里要注意的是不管南方还是北方的古玉都有次结晶现象，但是南方出现的比北方要多，跟当地的土质气候有很大关系，其次，要鉴别古玉还要从工痕、形制、沁色、纹理、玉质等方面做参考。以上就是属于我分享给大家的东西，希望能和大家一起学习、交流、进步，我们一起好好学习天天向上，在学习中进步，在进步中成长，也希望我的分享能够帮助到每一个人。
古玉的存世量估计有多少？
谢谢邀请！古玉是人类历史、文化和艺术的结晶，凝结着古人的聪明才智，也体现着古代的艺术成就。具体存世有多少古玉不好说，但有几点我认为是成立的。一是世间流传着大量的古玉。这是由于一方面古人特别重视玉文化、青睐玉器。很多优美的词语都用来歌颂玉和佩玉的人。玉器历来都是帝王的喜爱和达官贵人、富商巨贾的爱物。历朝历代的流传和积累也导致大量的古玉流传民间。
另一方面，改革开放四十年来大建设、大开发、大发展，出土了大量的文物也包括出土了大量的古玉。二是民间流传的古玉的数量要多于博物馆的存世量。古人讲究厚葬习俗，往往是有大量的古玉陪葬。仅两年前发现的海昏侯刘贺的墓就出土玉器400多件（套）。民间有大量的古墓、窖藏和文化遗存被发现、被开发、被盗掘，出土了大量的文物（包括古玉）。
玩古玉就是玩文化，您认为对吗？
玩古玉就是玩文化，您认为对吗？中华民族自古就有用玉、爱玉、佩玉、崇玉、藏玉的情怀，玉文化已有八千多年的历史，因此“玩古玉，玩的不是玉，玩的是文化”绝非虚言。每个时代的玉器，都是一段历史的记载，我们要收藏、鉴定古玉，就要熟悉每个朝代的历史、文化，了解它的工艺、用料、用刀、沁色等。不是有钱就能买到真正的古玉器的，因为这里面都是学问，如果没有深入研究过，没有丰富的实践经验，就无法鉴定古玉的真伪，会走眼、交学费。
某天，我们有机会看到一条唐朝古玉带。那么这玉带为当时谁佩戴呢？如果对玉文化比较了解的，你会知道唐代开创了以实用玉器为中心的新时代。唐代玉器玉料精美，数量丰富，玉带是最具有代表性的玉器，使用者受身份等级制约。《唐实录》有“天子以玉，诸侯、王公、卿、将相之带，二品以上许用玉带。” 那么你马上可以肯定此玉带的主人至少是二品以上的高官了。
识别古玉主要有哪几种方法，哪种方法才是真正的大杀器？
识别古玉要有哪几种方法？哪种方法是大杀器？识别古玉是一个系统的事情，具体方法可以总结，但是无论那种方法都要逐步分析排除的，绝没有什么大杀器！为什么？但凡有一点疑问，这个物件就得保留看法了，千万不能用所谓杀器定生死！如何鉴别古玉？可从 材料、造型、 纹饰、 雕工、沁色这五方面着手～材料历史上使用的所有玉器材料，都是有一定特征的，认知材料真假的前提是认识材料和历史时代关联，是了解用玉历史。
就比如 红山文化时期的玉器大多数使用的是岫岩玉；而和田玉多数在商代以后才出现；至于翡翠，据说翡翠是明末清初时才进入我国，但是有据可查的翡翠从乾隆后期才逐步盛行～最后就是俄罗斯玉、青海玉等等只有近二、三十年的使用历史，据说俄料也有石器时代的玉斧玉刀等，但是中间再无使用实据。造型华夏接近八千年的漫长玉文化史中，每个时代的玉石都有其特有的造型。
了解每个历史时期玉器造型的主要特征，鉴识古玉器就跨进了第一道门槛。纹饰纹饰可视为玉器的“文字”，每个朝代都有特定的文字。据统计，中国古玉器至少有上千种纹饰，每个朝代都有新纹饰产生变化甚至消亡。工艺玉雕工艺总结起来，不外乎阴雕、阳雕、浮雕、圆雕、镂雕几种刻法。由于古玉受当时的生产工具生产力的影响，每一个时代对玉器的加工都有特定的办法，并出现各自的特征，比如汉代的“汉八刀”。
沁色古玉之所以“能动人心”，古语“玉有五色沁，家财万贯都不换”沁就是古玉在地下睡眠几百年上千年之后，受地下各种物质的影响，从而产生各种匪夷所思的色彩、质的变化，这种变化称之沁色。是鉴别古玉的重要依据之一。其实说了这么多，都是纸上谈兵。一句话总结吧，真正的想懂古玉，识古玉还是要多去博物馆，多接触真品，提高自己的眼力！。
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