司马相如文采出众，把握女子飞心理也十分到位，紧随其后又表露“佳人不在东墙”的失落与惆怅，将自己相思的痛苦直白剖析在卓文君面前。不能再见佳人，只能将脉脉情思寄托在这琴声之中，自己的才德与佳人天造地设，倘若不能与尔携手同老，这深深的情愁必将我溺亡。倘若得不到你的回顾，我怕是从此无法活下去。这样的话语由一个容貌才华都不同于常人的人说出，杀伤力之大可想而知。
倘若说第一首《凤求凰》含蓄而热烈，那么《凤求凰其二》便炙热而大胆，“有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。”佳人隐于深闺，怎忍心折磨我的情肠，请与我结为夫妻永生相伴相随，一同孕育我们的后代吧！佳人、才子一同被拉入这个由司马相如一手打造的暧昧氛围之中，他的言行不拘一格，年轻又有才华，再加上一手好琴，本就为这次邂逅笼上了浪漫的色彩。
更重要的是他大胆而热烈的行动不仅没有因为受到一时的冷遇而休止，反倒愈演愈浓。“烈女怕缠郎”，而这“缠郎”人才出众，又一往情深，卓文君自然便不顾司马相如的贫困与籍籍无名而沦陷其中。这种美好的邂逅故事之后也成全了《凤求凰》流芳百世的美名，主人公“出格”的相遇，“出格”的恋爱过程，“出格”的婚配方式为这首“赋”又增添了几分奇特的韵味。
作为一代才女，班昭守寡后为何写出祸害女性两千年的《女诫》？
谢谢。班昭（约45年-117年），别名；班姬·班蕙班，东汉文学家，史学家，主要成就；完成了（汉书）都编撰，代表作品；（汉书）（东正赋）（女诫），（今陕西咸阳东北人），班彪之女，班固之妹，嫁同郡曹寿，早寡。班昭博学多才，犹善文词，文笔青秀，一代大才女子。她的（女诫）千百年来备受争议，褒贬不一。（女诫）大至分为七个章节来叙述她的观点的，这些观点的分述题目如下。
一。卑弱第一。二。夫妇第二。三。敬顺第三。四。妇行第四。五。专心第五。六。曲从第六。七。和叔妹第七。从她章节的题目来看，无非是三从四德，男尊女卑的思想。主张女子卑弱顺从，礼仪至孝。宣传封建主义思想的代言人，其实我觉得不是这样子的，班昭有她内涵的理想主义。东汉时期的人杰大家，不是什么条条框框就能束缚的，理由如下。
一。班昭的卑弱，夫妇，敬顺，妇行，这四项主张的目的是，做人的准则，并不是一味的屈服顺从，光耀大男子主义。班昭在哥哥被害后，勇敢的承担起（汉书）的编撰重任。一个柔弱的女子表现出了大无畏的气概，能说她逆来顺受，卑微屈膝吗！二。班昭在（女诫）的第二篇中，说了这样一个道理，如果一个男人不贤德，他就没有资格驾驭女人。
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