如果题主问谁适合穿西汉的翁仲。糖玉有多少种，什么好什么不好？要了解糖玉，首先要了解糖玉的特性。它一定是适合所有人佩戴的，但是作为一种文物，静静地躺在陈列架上对它来说是最好的归宿，因为在平时佩戴过程中会被磨损，对文物来说会是一种伤害。
翁仲适合什么人佩戴？
翁仲是秦朝人，姓阮，是始皇帝的护卫，据说其人恐武有力，煞气十足，鬼神不能近，顾西汉时期，世人为驱灾避祸，远离鬼神，将阮翁仲的形象做成了小形人偶配带之，材质多以铜，玉为主。在西汉时期，翁仲一般还要和司南佩工字佩，冈卯，一同配带，其物只流行于西汉时期的上层社会，普通人家不可能有，因为不管其物的铜或者玉，还有制作工艺，都不是一个普通人家可是拥有的。
如果题主是问西汉的翁仲适合什么人佩戴？那肯定是适合所有的人佩戴，不过做为一种文物，静静的躺在展示架上，才是它最好的归宿，因为必竟在平时的佩戴过程里有磨损，对文物必竟是种伤害。最后说句题外话，西汉的翁仲多为玉质，其汉八刀的制作工艺，堪称世间玉质美字之典范，故市面上做伪做旧的假货极多，如果要购买，需要多问人，谨慎再谨慎。
什么人适合佩戴文玩？为什么？
谢谢邀请.文玩包括的很多.喜欢它的人也特别多.古时候文玩是达官贵人,文人雅士的爱物,也是他们茶余饭后喜欢把玩之物,是用来消磨时间.提升自己思想境界.平复心态的佩戴盘玩之物.什么人适合佩戴文玩呢?简单的分析一下.....热爱健康的人适合佩带文玩.通过把玩可以赏心悦目.平和自己的心态.最重要的是在盘玩的过程中可以舒筋活血.活动筋骨.长期佩带玉石类文玩,玉石的微量矿元素可以被人体皮肤吸收.提高人体免疫力.达到强身健体的目的........特别爱美的人适合佩带文玩,爱美之心人皆有之,佩带上文玩更显的有文化气息.不但提高了自身的气质,还可以通过文玩和衣服的搭配.达到意想不到的效果.使本来就美的人更加有魅力......特别爱炫富的人.其实这类人最适合佩带文玩了.有事没事在亲戚朋友面前抻抻脖子,撸撸手腕.露露自己的串串.要知道肢体的炫富可比语言炫富强太多了,关键是更文雅一些.其实这类人佩带上文玩还可以平复一下虚荣浮躁的内心,再适合不过了.....做文玩生意收藏文玩的人也适合佩带文玩.通过佩带可以广交喜欢文玩的朋友,没准这些朋友就是你的潜在客户.他们如果喜欢你所佩带的文玩,你的生意就来了.......一举两得,何乐而不为呢!.....纯喜欢文玩的闲人也特别适合佩带文玩.这类人就是单纯的喜欢.又有大把的时间,看着自己喜欢的文玩一边盘玩一边偷着乐,生活简直太滋润了.朋友们您觉的还有那些适合佩带文玩的人呢?快来分享一下吧!。
什么样的糖玉品质好？
那么糖玉到底分多少种，什么是好什么是坏？了解糖玉，首先了解一下糖玉的特点。一般认为，糖玉是白玉青白玉青玉等受到氧化铁和锰物质沁染，而呈现出红褐色的和田玉。因其颜色上像红糖，所以被形象地称为糖玉。 糖玉的产地也有很多，包括新疆的且末叶城若羌以及俄糖玉青海糖玉河磨料糖玉等等。具体区分会在下文做详细讲解。
糖色也分很多种，深糖浅糖红糖黄糖等等。 糖玉的利用时间也不是太长，在以前糖色都被视为杂色脏色，尽量避除，当然偶尔有需要时也会用来制作俏色玉雕，比如一些清朝白玉巧雕的东西就有糖玉的出现，但数量较少。但如今，人们对和田玉的珍爱程度以及审美变化，人们开始重新审视糖玉，使其越来越受到收藏者的喜爱，成为和田玉市场的一个新宠。
且末堂关于唐瑜，玩家都很关心它的来历，问的最多的问题就是是不是且末堂。下面详细解释一下这个问题。糖玉是且末玉的一大特色。且末历代出产的玉料，最大的特点之一就是无论是白玉还是蓝白玉，都包裹着糖色，当地人称之为糖疙瘩。这种糖玉到达内地市场后，在玉石界俗称“卡壁黄”。糖白很多人觉得结尾有很多糖白料。其实末级主料是白糖，末级产生的基本料95%是白糖，剩下的是糖白玉。
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