古人常以玉比人，以玉喻事，以玉寄托理想——所谓玉必有工，工必有意，意必吉祥。另外，玉在中华文化中的根基更是深入到了文字之中，汉字中以”玉”为偏旁的字有将近500个，凡王字偏旁的字即为玉字偏旁，王字加一点为玉, 为王者才有玉；白玉为皇, 只有皇上才能拥有白玉；”玉”和”家”合字为宝，家中有玉才是宝；中国的国字是口中一个”玉”字；古代国家的权利象征是玺，玉玺是以玉为材质的印信。
“人养玉，玉养人”的说法。古时“君子以德比玉”，佩玉者除了规范自己的行为举止之外，还能获得强烈的心理暗示，以提升自我修养。长期把玩、佩戴，能使人得到心灵净化、操行洁美和精神愉悦，进而起到养身的作用。“人养玉三年，玉养人一生”的中心意思就是“玉佑平安”，如何护佑佩玉人平安呢？1.就跟穿西装革履，系领带的人， 不会随便歪在沙发上，手腕戴手镯的打麻将时候也不会掼牌，因为怕掼坏了手镯。
在中国，和田玉与翡翠哪个更厉害？
翡翠是玉石之王，和田玉是中国国玉翡翠号称“玉石之王”，是最好的玉。但是中国不产优质的翡翠，所以对于中国而言，翡翠是舶来品。翡翠是明清时期才开始传入中国的，因此在中国的文献和玉文化中，明朝以前很少有关于翡翠的记载。翡翠的主要矿物成分是硬玉，是硬玉矿物的集合体，自然界产出的翡翠，颜色品种多样，非常丰富，很漂亮。
如果翡翠结晶完好，能够达到玉级，那就是非常美的翡翠。能够用来做首饰和饰物的翡翠无一例外都产自中国的邻国缅甸。虽然在美国、俄罗斯、日本、南美洲也产硬玉，但是他们所产的硬玉质量太差，品级很低，根本无法用来作为饰品，最多只能用来作为雕件。根据历史记载，翡翠是从明朝时期开始传入我国的，但那时并不受重视，价值也不高。
从清朝后期开始，翡翠深受皇室的喜爱，尤其是慈禧太后，对翡翠简直到了迷恋的程度。现如今，翡翠是市场上最常见的玉石品种之一。无论在大城市，还是在县城、乡镇，几乎到处都可以看到翡翠制品。平时也能够看到身边很多人佩戴翡翠挂件、手镯等。所以，翡翠的普及程度、销量应该是所有玉石品种里最大的。同时，精品翡翠也是价值非常高。
因此，翡翠被称为：“玉石之王”。和田玉在中国已经有了近八千年的历史，已经深深融入到了中华民族的传统文化。和田玉外表不张扬、不艳丽、不耀眼，玉质温润，精光内蕴的特质，非常契合中华民族传统文化含蓄的审美观念；和田玉温润内敛坚韧品质又正是中国人强调的外柔内刚个性的体现。所以古人常以玉比人,以玉喻事，以玉寄托理想——所谓玉必有工，工必有意，意必吉祥。
“人养玉，玉养人”是真的吗，和田玉和翡翠哪个更好？
“人养玉，玉养人”这话并不假，“人养玉”说起来简单，但“玉养人”就复杂了，很多人并不承认这种说法，但是老祖宗几千年流传下来的话自然也有其道理，刚好我最近了解了一下这方面的东西，咱们分享一下！首先，说一下何为“人养玉””，随着人们经常佩戴把玩，我们皮肤所渗出的汗液、油脂会沿着于是结构的缝隙进入玉石，由于光的衍射，玉石会看上去更加透亮，尤其是翡翠，上面的绿好像蔓延开来扩张了几分，变得更加漂亮好看了！再加上玉石被人们的皮肤、衣物长期摩擦，越来越显光滑通透，这其实是对玉石的一种软抛光；以上说法是较为科学的解释。
还有一种是说玉有收敛之性，可收摄人体之阳气，以蕴养自身，从而成全“人养玉”的说法，在这种解释下，一些体寒怕冷、经络淤阻的人就不适合佩戴玉器了！其次，咱们再说说所谓的“玉养人”是怎么回之的文章：第一，古人认为玉有君子之德，常年佩戴把玩，可以不断提醒自己修身养性以提高自身道德修养；第二，“玉养人”是一种积极的自我暗示，甚至也可以说这是一种信仰，这种暗示对激发和促进人体的身心健康有着积极作用；第三，古老的中医经典《黄帝内经》《神农本草》《本草纲目》均有记载，玉石有着“滋阴气、壮肾阳、除中热、解愤懑、润心肺、养五脏、安魂魄、通血脉”等功效，是养生健身之佳品！最后，和田玉和翡翠多少还是有区别的，不仅仅是价格贵贱的不同，这里说一下我个人的理解：和田玉属于软玉，其结构较翡翠来说比较松散，更容易被水分和油脂渗入，也就是说和田玉比翡翠更容易养成，其养成的周期较短，若是您比较认可“玉养人”的说法，那么还是选择和田玉吧，玉石被更快的养成才能迅速的回馈自身！以上内容纯属个人观点，如有不同见解，请告知！。
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