菩提是觉悟之心。烦恼即是菩提。祖师大德常常说：烦恼即是菩提。什么是菩提心？当一个修行人的见解和思想，符合佛法里觉悟的标准时，他的心就是菩提心。如果人们的觉悟之心，与三种出世间佛法相符合，就是佛教里的三乘菩提，包括：1.声闻乘菩提；2.辟支佛乘菩提；3.菩萨乘菩提。
什么叫菩提？
菩提是觉悟之心。每个人都可以觉悟，因此，每个人都可以有菩提。烦恼即是菩提。祖师大德常常说：烦恼即是菩提。可见，烦恼和菩提的区别，就在于觉悟与否。人们的烦恼心，如果觉悟了，就是菩提心；修行人的菩提心，如果退转了，升起烦恼了，就是烦恼心。佛法里的三乘菩提。如果人们的觉悟之心，与三种出世间佛法相符合，就是佛教里的三乘菩提，包括：1.声闻乘菩提；2.辟支佛乘菩提；3.菩萨乘菩提。
什么是菩提心？当一个修行人的见解和思想，符合佛法里觉悟的标准时，他的心就是菩提心。1.修阿罗汉道的人，他的见解和思想，要符合四圣谛（苦集灭道）的标准，才算具有声闻乘菩提心。2.修辟支佛道的人，他的见解和思想，要符合十二因缘（无名缘行，行缘识，识缘名色……）的标准，才算具有辟支佛乘菩提心。3.修菩萨道的人，他的见解和思想，要符合六度（布施、持戒，忍辱、精进、禅定、智慧）的标准，才算具有菩萨乘菩提心。
修行人如何快速获得菩提心？修行人要想具有菩提心，非常不容易，因为想要有正确的见解和思想，不仅需要长期听经闻法，还要理解其中道理，并且把这些道理，转化成自己的见解和思想。修行人如果没有时间听经闻法，或者文化程度有限，不能理解佛经里的道理，可以修学净土宗，只要真正相信阿弥陀佛的大愿，真正发愿希望往生阿弥陀佛的西方净土，就是具有菩萨乘的菩提心了。
金刚菩提子有什么寓意？
感谢邀请一、为什么国内很多文玩大户也基本不敢涉足多瓣金刚市场？ 这个和不同市场对于多瓣的要求不一样，比如印度市场，印尼市场，尼泊尔市场，人家把多瓣当成神仙，根本不排斥什么糠籽，沉水，花皮，阴皮，只要大体完整就可以，也正因为人家把多瓣当成神仙，就造成了，人家买不买，是看买得起买不起，尊重崇拜放在第一位，换句话说，买得起，那是一定得买的。
而中国市场主体上还是把金刚菩提子当做文玩的，文玩则具有商品属性，商品，就要保证品质，说白了，不仅要能盘出来，看着还得舒服，有美感。 但既然有宗教需求撑着，尼泊尔人自然会选择以【较高的价格，打包的方式】，卖给拥有宗教市场的采购者，多瓣金刚树在尼泊尔大多被一些有势力的当地权贵垄断，比如某个权贵，获得8-22瓣金刚子5000颗，一般的卖法就是必须全包，没商量，好的坏的你都得要，这个卖法，印度人是100%接受并且愿意买单的，但这一批货，实际上，真正能做到，无阴皮，无花皮，高密度，皮质好，不柴，不畸形的，估计是五百分之一的概率，中国商人一下子花几百万进货了，他会想自己怎么出手卖掉，这个风险可就太高了。
既然有这么大的市场（多瓣属于全球市场）撑着，大家就应该也把看多瓣的方式换一个角度，当做一个投资，也试着寻求一个遥远文明的宗教庇护。买不起的别去好高骛远，玩玩五瓣六瓣也不错，买得起的，也别总盯着名贵木料，多瓣金刚的保值性要比那些东西稳的多，不要以纯文玩的审美和质量标准去衡量本来就非常稀有的多瓣金刚，因为它的定价体系已经彻彻底底完完整整的脱离了文玩属性，属于更高一个的级别——物以稀为贵。
十二、盘玩多瓣金刚，如果有一些质量问题，原因是什么？盘出来是什么效果？金刚子玩的是皮质，皮质存在的意义是以保障种子的安全，确保其能生根发芽，多瓣金刚（几瓣就几颗种子）因为过多的种子集中在一颗金刚子里面，每颗都要想办法让自己发育成能存活有生命力的成熟状态，所以在发育初期就开始互相争抢空间和养料，这就造成了，很多多瓣金刚，（虽然种子仓和种子数量和瓣数一致，但不少种子由于被挤压空间）是名存实亡的＂死胎＂，元宝多瓣的长端种子仓一般里面的种子发育是健康的，但中间的就被挤压了，甚至造成木质结构的脆弱和中空，于是，不沉水，畸形，糠籽，就特别多了。
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