古玉的熟练度是所有玩古玉的朋友都喜欢的，是仿制品无法模仿的，也是鉴别假货的重要手段。一块古玉是不可多得的艺术瑰宝，它融合了和田玉淡雅的色彩、温润的质地、精美的花纹和深厚的历史文化意蕴。真正优雅的是这类人，刚柔并济的男人，被女人喜欢和尊重的男人。
玩玉的都是一些什么样的人？
我的回答直截了当，不转弯。1，一批有经济基础，闲钱的人。玉器作为收藏品一种，具有收藏品属性，虽然近几年实用主义慢慢提升，但相对于曰常生活用品还是稍贵，生活拮据的人是没有闲钱来玩玉的！2，玩儿玉的还是一些有文化的人。东汉许慎说文解字说:玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。
玩文玩的男人在女性眼中是什么样子的呢？
这个问题有趣也有意义。为回答这个问题，今天专门和一位文玩圈的大姐聊了聊，她接触过很多玩文玩的男人，谈这个话题很有资格。下面是她做为一个女性的看法。首先，男人玩文玩，属于男人的良民行为，是比较高雅的文化爱好， 比沾染其他乱七八糟的玩意都有意义，因此，无论如何吧，都应当支持。第二，文玩男人有各种各样的，情形不同，女性对他们的态度也不同。
有的文玩男人不知道为什么，很娘，文玩在他们手里好像是女性饰品，他们自我感觉良好，但女性对他们感觉不好。有的文玩男人，纯粹跟风，想通过文玩提高身价，显示一种与众不同。这种男人自信心不足，在家庭在社会都较为弱势，说白了也比较可怜。第三种文玩男人喜欢文玩，也想通过文玩挣一些钱，心思比较活泛，女人不喜欢也不讨厌。
第四种文玩男人是真正的玩家，懂文玩的意义，玩精品，玩文化，有投入能力也舍得投入，不想通过文玩谋利，但他们手里的文玩往往最能够保值增值。真正高雅的就是这一类人，是刚柔并济的男人被女性喜欢并尊重的男人。衡量或区分玩文玩的各种男人，有一个根本标准，那就是是不是在玩文化。玩文化的就是真正玩家，玩其他的就是玩玩而已。
什么样的古玉具有让人过目不忘的魔力？您见过这样的吗？
高品级的古玉以高贵的和田玉为原料，由技艺高超的制玉匠人精心雕制而成。它因时代不同，而被其拥有者寄寓了对神和先祖的崇敬，战胜敌人，避免灾难的祈祷，对至高无尚王权的象征等不同的寓意。一块古玉集和田玉的高雅色彩温润质地优美的器型精致的纹饰深刻的历史文化寓意于一身，是难得的艺术瑰宝。我们静心凝望，每一块古玉真品都会深深地吸引我们，我们都会过目不忘。
玩古玉的大部分人是在玩明清玉，这么一算玩高古玉的真是小众里的小众收藏了，你怎么看？
大家好! 我是善缘光明。高玉器是我们中华民族不朽的精神象征和卓越的物质创造，与青铜器都被全世界看作中华古代文明的典范! 感谢藏友提出这个问题，很高兴和大家一起来交流探讨。玩高古玉是小众中的小众我很认同，究其原因，个人认为主要有三个方面:一数量相对稀少高古玉一般是指汉代和汉代以前的古玉器，包括了玉史学界所称神玉和王玉两个历史时期的玉器。
神玉时期为夏商之前，玉器很少，是由当时生产力水平低和缺少贸易及交通落后所决定的，制作抽象。玉器主要用作沟通神灵的法器或制成精神崇拜的图腾。时光流转四千多年，世事变迁，神玉时期古物真品传至今曰玩家之手，可谓少之又少。王玉时期为唐宋之前，玉器增加，是由夏朝建立国家制度，政治统治文化发展需要和生产力提高促进的。
玉礼制建立。这一时期，玉器成为祭祀神灵和祖先的礼器，成为帝王将相身份和地位的象征。它们制作精美。时间过去了两三千年，世界变了。作为艺术瑰宝，王羽的很多精品已经流失海外，可以说玩家不可能拿到一件真品。玉器时期是唐宋以后，特别是明清时期，玉器大量增加，这是国家统一，手工业贸易发展，玉文化盛行的结果。人造玉复杂，出土传世，玉易得，玩家多。
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