一千首，如果花费一定的时间应该是可以的，即便如此也还是要花费一定的气力的。以为记住这些诗词就够了吗？非也。而李白的诗里面，送别、唱答、书信诗比例也是相当地高，《赠汪伦》就是典型的例子。也就是说，不但要记住这些诗，还要记住这些诗是在什么时候写的，是写给谁的，为什么要这样写。这一千首下来，信息量至少要乘个10倍，甚至更多。
这要求的记忆力就是要超强了。你可以说带个电脑过去，我建议带电脑的同时，再带个发电机回去。你需要有个好酒量李白写酒的诗大概有四分之一，很多都是喝醉了之后，挥毫泼墨，一蹴而就的。你要写那首诗，肯定需要在那个场合里面才行。比如“花想衣裳有些人”，要喝醉酒让高力士脱靴子。不但要有好酒量，还要有好胆气。还要有个好性格李白交友无数，三教九流，达官贵人，王公贵族，应有尽有。
要跟这些人打交道，要是一个性格腼腆的人，估计不行。李白一辈子喝酒，但更多的时候是游离四方，经常住在别人家里，说白了，就是寄人篱下，所以还需要具备脸皮厚的能力。不然的话，肯定受不了。穿越的时间不能太早魏晋南北朝，然后隋朝大一统，到唐朝初期，文学体裁还是以骈文为主。就像《滕王阁序》那样，不过《滕王阁序》已经有所超越了。
到了盛唐，唐诗也发展到了顶峰，于是李杜之名就起来了。太早的话，流行不起来，即便写出来了，也没有人愿意读，也就穿不下来了。比李白早的时间控制在一年之内比较好。那么问题来了，李白会怎么办呢？李白从小就聪慧孤傲。当他知道有一个人写诗写的这么好，以他的性格肯定会主要去拜访你，然后跟你交朋友喝酒。他看你写的这么好，肯定不服气啊，或者说见贤思齐，肯定也会写。
于是你写出了李白的诗，他就会跟着你再写一首。他不服气，肯定要写的比你写的更好啊，于是就写出来更好的诗了。于是历史上就出现了李白和李白二号，不过李白二号是历史上的那个真李白。大家一看，李白二号写的更好啊，于是就只传播二号的作品了。于是穿越李白慢慢地就被淹没了。到了宋代，印刷的诗就只剩下李白二号的了。那时候肯定不能叫李白二号，于是就写“李二白”了。
“生活不光是苟且眼前，还有诗和远方”，但是为什么我只看到了眼前的苟且，看不到诗和远方？
诗和远方，生活不止眼前的荀且，还有诗和远方。我固执地把微醺的日光阻挡，近乎疯狂，梦里几度回首，轻声吟唱。谁愿摆渡那条忘川河长，将前世遗忘，依稀旧时模样。梨花白粉黛柔肠，打着竹布伞的姑娘，潜行在烟雨深巷。那些残破的影像，如旧日故事。扉页冷黄此生里，宿命化为一场花葬。寻一方青石无恙，踏一片净土安祥，如此如此，又是一番模样。
这是高晓松的巜生活不止眼前的苟且，还有诗和远方》花花世界，千姿百态，生活态度和生活方式决定一切。一个人的心情决定他是否快乐，打个比方，有一杯清水，看你给它加什么，加糖它就是甜的，加盐它就是咸的，加高锰酸钾就是红的，加墨就变成了黑的……这就阐明一个观点，生活这一杯水看你加什么佐料。心有阳光，处处亮堂；心中雾霾，处处雾瘴。
一个乐观的人，无论生活给了多少失落与辛酸，都以一颗感恩之心对待一切，微笑着面对一草一木，一花一石，人生才能变得从容，好事更好，坏事都能从中总结经验，吃一堑长一智。人就优雅，大气。人最悲哀的并不是昨天失去得太多，而是过不了坎，老是沉浸于昨天的悲伤之中无法自拨，怨天尤人，干什么都提不起精神，看什么都不入自己的法眼，鸡蛋里面挑骨头，久而久之心胸狭隘，孤独自悲，没有生活的激情，看别人活的多好多好，而自己只是苟且的活着，更别提诗和远方。
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