善财龙女是观音菩萨的贴身侍从，负责处理洛迦山内部日常事务，善财童子红孩儿是后来招来帮忙的。红孩儿与善财童子标准特别吻合。武功高强、法术高超。红孩儿自身武功相当高强，与孙悟空打斗二十多个回合不分胜负，后来猪八戒抢功上来帮忙围攻，红孩儿口喷三昧真火，最后整的孙悟空灰头土脸，无可奈何。红孩儿的三昧真火非天火，非野火，非丹火，乃是妖魔修炼成真之火，常人凡水不能扑灭，而且这火就属红孩儿玩的最烈，相当的厉害。
足智多谋，长于算计。红孩儿听说吃唐僧肉就能长生不老，于是假扮成一个被吊在树上的赤条条的小男孩，十分可怜，骗得唐僧信任。后来他见孙悟空识破后要摔死他，使了个解尸出窍的神通逃了，弄作一阵风卷走了唐僧。之后又假扮观音菩萨，设计捉住了猪八戒。孩童模样，十分俊俏。面如傅粉，唇若涂朱。鬓挽青云，眉分新月。战裙巧绣盘龙凤，双手绰枪威凛冽，总之比哪吒还富态、还俊美。
按现在社会的标准，就是一枚标准的小鲜肉，而且这个小鲜肉与人打斗时喜欢赤脚上阵，威风凛凛，造型拉风。这个就太符合大神们选童子的标准了，一二三四五条样样都是满分，观音菩萨见了自然满心欢喜，当然就不会放任如此奇才流失。壮大洛迦山自身势力之需。观音菩萨自身法术神通都非常厉害，可门人弟子们没有特别厉害的猛人，大弟子惠岸水平和猪八戒、沙僧差不多，和孙悟空比还有相当的差距。
而且观音菩萨以慈悲为怀，心慈面善，门人弟子也多是心慈手软之辈，善良有余，而阴险狡猾不足。而红孩儿恰恰弥补了这些缺点，他自身武功和孙悟空差不多，神通法术更能完虐孙悟空，世间罕逢对手，就连观音菩萨收服他也破费了一番心思，还从天庭借了天罡刀。重要的是这个小家伙阴险狡诈、心狠手辣，欺负的号山几十位山神土地一穷二白、胆战心惊，耍的唐僧师徒险些反目成仇。
正好如来佛祖送给取经人的三个箍还剩下一个，不能浪费了，于是观音菩萨给他戴上箍儿，并明确为身边的善财童子。再加上前面收服的黑熊精，洛迦山就有了两尊镇山大神，整体实力提升了一大截。观音爱美，还真有追求对称之意。红孩儿虽然也有三百多岁了，可容貌一直停留在孩童时代粉嫩粉嫩的样子，放在身边作为金童人选，陪衬玉女正合适，一般人还真不配。
要知道玉女可是一个极其美丽和纯真的小女孩，当时收服红孩儿时，观音菩萨思量再三，还是没敢让她跟着孙悟空去，就是怕孙悟空把她的宝贝龙女和宝贝玉净瓶一块给拐跑了。这也是各路大神的惯例和排场。大佬都喜欢收些高颜值的童子充门面，而且一收就是一对。比如镇元大仙的小道童是明月和清风两人，太上老君的小道童是金角和银角两人，就连如来佛祖，出门也是安排阿傩、伽叶二尊者随行。
红孩儿是妖童，善财童子是菩萨，两者为何被混为一谈？
在神话故事中，凡间与佛界是完全不同的。凡间，人世间，平常的，不出奇的，凡夫俗子，生活在天地人三界之中。佛界，则是完全脱离了三界之外，佛家的观点，就是站在世界之外，来看世界，因此 他看到的东西都是尘埃，或即将成为尘埃。红孩儿，可不是一般的凡间人物。他出生于魔道，父亲牛魔王，母亲铁扇公主。自幼就在火焰山学道，得到了三昧真火的法力，具有三百年的道行和功力，他妖术高超，口鼻火气冲天，从嘴里放出三昧真火，还精通各种变化术，火尖枪枪法，武功了得，只是外形，依旧是个婴孩模样。
他妖性缠身，本性凶恶，曾伤害过很多生灵，还吃过不少人肉，喝过人血，他听说吃了唐僧的肉，可以长生不老，于是兴风作浪，狂风卷走唐僧，假扮观音菩萨，骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服，幸亏观音菩萨，感知他们师徒有难，用玉净瓶的甘露，息灭了三味真火，用金手镯收了红孩儿，在观音菩萨的身边做了善财童子，最终修炼成了正果。
在中国的神话体系中，天界最高层次的是佛，比如如来佛，佛法无边。其次是仙，比如元始天尊，这二者这所以成佛成仙，完全依靠自己的修炼，与经历多次劫难，与佛祖的提携。再次，是神，基本上都是死人，只要生前在做过一些有益的事，并且记录在案，随时可以被仙家委任，成为天宫工作人员，比如玉帝张有仁。可见人与佛、仙、神之间是有界线的，但对于一般的人而言，这种界线很难分得清楚。
东西方宗教，是完全不同的。西方宗教认为，人是有原罪的，人心都是黑暗的。因此，要把这个剖露出来，批判它，控制它。即便是神父干了许多的坏事，那个也是主的旨意，人们是不能怀疑的。东方宗教认为，“人之初，性本善”，要把它包起来，养着它。只有人才能死，庙宇的神才是神，大腹便便，无忧无虑，享受着人间烟火。西方人，进教堂是为了忏悔，东方人进庙宇，是为了办事，向神祈祷，用钱买了香点上，供上贡品，默默许愿。
西方的神在受苦，但人民不受苦。东方的神在享乐，人民在受苦。善男信女为了某目的，宁愿自己吃苦，也要置办贡品，求得保护。中国的神，生前都是人，死后才封为神，享受人间香火，比如关羽，在清雍正年间，已经被封为武圣人，但是在百姓的心中，仍然是那个重诚信，守意气，意薄云天的关云长，虽然稳座大殿，享受人间烟火数百年，在百姓心中与邻家大爷并无二异，只不过是不能每天见到而已。
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