手串几个珠子最好？
礼佛念经18颗起步，9为倍数；称赞真主33颗起步，3为倍数；装饰美化按照长短随意添加；综合讲究手腕粗细私人订制。一、佛教用的手串佛教常用的手串有两种一种是18颗的叫手持，还有是108颗的叫念珠。佛教崇尚数字9，当有不同的需要时按照9的倍数增加就可以，至于推演出来的各种讲究，都有一定的道理，姑且认之。值得一提的是佛家子弟崇尚朴素，很少在手串上搭配其他装饰。
但是俗家弟子讲究比较多，经常会穿配很多复杂的装饰，这些装饰都可以不算在珠子的实际数量中，比如佛头和顶珠都不占18或者108之内。二、伊斯兰教用的手串伊斯兰教的赞珠是用来赞颂真主的，数量上最少33颗，常见的是99颗，每33颗之间用一个隔珠。与佛珠的计数相同，所有的装饰物和隔珠都不在正常数字之内。三、实际应用现在纯粹的宗教用手串数量很少，大多数都是文玩手串，以装饰文玩人自己为主。
2.0的手串是最常见的，市场都是卖12 1，就是9颗珠子加上1个佛头。由于每个人的手腕子粗细不同，珠子多一颗或者少一颗都可以。还可以用垫片或者装饰物增加长度。108颗最好选1.0直径，可以在手腕上绕四圈最为合适，这样的长度戴在胸前也比较合适。带手串没有什么禁忌，没有阴谋论。心中可以有佛、心中可以有真主、心中可以有上帝、心中可以有美，珠子的数量无所谓。
这两年文玩生意好不好做？
以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助文玩如今的现状可以说的大家“有目共睹”走低、人气下滑甚至有的玩家更是给文玩下了“文玩已亡”这样的最后通牒！那么如今的文玩市场、文玩生意真的那么悲催么？文玩的起源文玩这个词别看如今可以说是“众所周知”，但是这个词汇的前世今生还真不见得每个人都知道！文玩这个词现在只要指的是“文玩佛珠手串”而这个词开始时的含义可以说跟“佛珠手串”一点关系都没有！文玩最早指的就是文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的文房雅器，这个起源最早可以追溯到盛唐时期，毕竟“唐诗宋词”这种文学载体大家都是耳熟能详的，盛唐不仅仅是物质的盛世更是文化的繁兴，对于文人雅士的应用之物则更是重视有佳！可是文玩这个词正儿八经有明确定义的时间却是在清朝的康乾盛世，同样的盛世、同样的繁荣，也让文玩这个词来到了巅峰！现代文玩则不同，随着金刚菩提的盛世美颜被世人所发掘，菩提子开始走红，网络的快速传播加上玩家对于其颜值的无限追捧，金刚菩提子带领菩提子走上巅峰，同时笔墨纸砚的没落文玩一词也就顺理成章的成为了“佛珠手串”的代名词，文玩的内涵也有了翻天覆地的变化！文玩市场的与众不同说了文玩的起源再来说说文玩的市场，文玩的市场其实很与众不同，大部分收藏品类的崛起和繁重都离不开其自身历史、文化的积累和发展，它们的成功之路一般都是量变到质变的过程，但是文玩佛珠手串就不同了，虽然其发展历史十分悠久但是怎奈何其树籽属性的不稀缺性，成为了它崛起的“绊脚石”直到现代金刚菩提的崛起被众多玩家追捧，这才让菩提子、文玩佛珠手串市场崛起！这样崛起的方式并没有什么稳定的基础，在商家与玩家信息不对等的条件下以及玩家热情及其高涨的形势下，文玩佛珠手串的市场在众多玩家的追捧下走上了巅峰，然而这样的市场根基不稳，菩提子这种“取之不尽用之不竭”的材质失去了炒作的辅助最终也只会流于平庸！所以文玩佛珠手串市场崛起之初就摇摇欲坠，如今文玩经过十几年的发展越来越透明，玩家越来越老道！对于文玩很多玩家的认知甚至远超商家，信息不对等早已经是“过去式”，面对新时代的新潮流文玩明显水土不服，劣势的浮出水面也让它的市场开始崩塌！这也是为啥如今文玩开始走低的原因！文玩生意真的不好么？最近流行的一句话非常切合现在文玩市场的实际那就是“名声在外有好有坏，以前是以前，现在是现在！”，对于文玩走低玩家的评论更是众说纷纭，说什么的都有但是大部分还是抱着“墙倒众人推”的心态！但是事实上文玩市场的走低既属于情理之中，也算是理所当然！为什么这么说呢？文玩市场火爆的背后隐藏了太多的套路、谎言、故事、欺骗，这些在玩家还在懵懂阶段的时候是可以迷惑众人，但是一旦有朝一日真相大白必定是文玩市场“压死骆驼的最后一根稻草！”这便是情理之中。
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