真玉打孔一般用管钻、珵钻、直孔,对钻孔,喇叭孔、蜂腰孔……旋纹粗细大小长短不一的,有重叠,痕迹杂乱无章的……十、看打磨工艺痕迹。假玉如果用40倍放大镜观察,表面打磨留下的细小阴线长短、粗细、高低一致,间隔也一致,平行或垂直于玉表面,与真古玉是截然相反的。真古玉用解玉砂打磨,表面线条粗细不等,横七竖八,杂乱无章的,非常柔和的,甚至还会出现凹凸不平的面和坑坑洼洼的小眼。

如何通过沁色鉴定玉器的真伪?

谢谢邀请,玉器流传一般只有两种渠道,一种是传世,相对来讲,这样的传世物品,在明清玉器中,存世量较多。而高古玉中,带有沁色的玉器,很多是经过随葬后出土,当然出土的时间是不同的,有的是在宋元时期就已出土,而有的就是在前几十年,那么随着时间不同在土中掩埋的过程当中,经过岁月时间的侵染由于土中所含有其他的矿物质,在掩埋的接触当中,经过日积月累的变化,对玉器的表面和质感疏松的地方,会带来沁色和蚀染。

作为一个收藏爱好的人士,在观察古代玉石的时候,沁色是作为断代的一个重要依据,了解和掌握玉器沁色的规律,对于鉴别玉器,是非常重要的一个环节,那么由于玉器埋在土中,发生的变化与埋藏的时间和地点,有着非常密切的关系,沁色受土质的影响非常大,自然的沁色是受特定的环境和条件的影响所致,依据地区的不同,玉的自然沁色也有分别。

这些天然的沁色,有的浮于表面,有的深入裂缝,只要留心观察,是可以看出时间长短形成的特点是不同的,在鉴定玉器的时候,人们是根据出土的环境位置和玉器所接触的物质特点,把玉器分为很多种颜色,例如黄色的玉器沁色一般是土沁,而白色的一般是水沁,黑色的是水银沁,而紫红色的。一般就是俗称“寿衣沁”,民间也有称为血沁的,还有一种就是绿色,一般是跟青铜器在一起的。

但是,根据考古研究的现场发现,沁色也并不像民间传说那样变化广泛,由于历代的玉器收藏爱好者都喜欢,在古玉当中带有沁色的玉器。因此也就出现了很多的仿品,从清朝开始作伪的古玉一般通过高温的熏烤。和其他的一些加工手段,将玉染成红色,黄色,褐色,颜色等等这些不是天然的沁色,往往浮于玉器的表面,特别是经过高温烧制后,突然放入染料中,那么对玉器的表皮会形成微小的裂痕,这些东西,一方面玉器的颜色,过于庸俗,而另一方面,也对玉器的鉴定,提供了一个反的实证。

造假高手是如何进行“古玉”作假的?

中国人自古就对玉石有着很大的兴趣,而年代久远的古玉更是被很多人青睐。有需要就有造假,清代有些高手,就能“制造”出古玉来。第一种,“血沁”作假法。有些古玉有所谓的“血沁”,这是因为地下红色的矿物质,渗入玉石所造成的。真正有“血沁”的古玉,看起来锈斑重,内敛温润,而且色彩有着自然的变化。造假高手们有一种手段,就是染色制作“血沁”。

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