一块玉是否具有收藏价值,主要取决于雕刻者的素质、流畅的笔法、自然的神态、富有灵感等。,而那些做工差的,细节上被刷到一边,粗糙呆板,没有整理。同一块材质和做工的好坏直接影响价格悬殊,甚至差别很大。不雕一玉,不成器。一个好的素材可以大放异彩。雕刻效果好不好,主要看选材设计,切割比例,精雕细刻。首先,我们必须仔细考虑设计。这种素材可以适合什么样的题材?主题应该与材料的大小、形状和美感相一致。先选好主题,才能雕琢出想要的效果。好材料一定要用好。

三分玉,七分雕,如何辨别雕工的好坏?

曾经有这样一句话玉不琢不成器,好的料子必须要有好的雕工,才能大放异彩,雕工效果好不好,主要看选材设计,切割比例,精雕细琢,首先我们要在设计上好好琢磨一下,什么样的题材才能适合这块料子,题材跟料子的个头,形状,俏色都要相吻合,只有把题材先选好了,才能雕出自己想要的效果,好料必用好工,只有工艺好,出来的效果才能提升它的价值,反之,料再好,工艺差,那么价值会大打折扣,所以说三分看料,七分看工。

一块玉有没有收藏价值主要看雕工的好坏,工笔流畅,神态自然,富于灵感等,而那些工艺比较差的,在细节处理上一笔带过,不加精修,粗糙呆板,同一块料子,工艺的好坏,直接影响到价格的悬殊,甚至差异非常大。 一块好的玉石雕刻件,一般都是手工雕刻的比较多,线条要流畅,雕刻面要有深度,有立体感,神态惟妙惟肖,有创意的为佳,这些都是比较有讲究的。

怎样看翡翠的雕工?

古人以玉不琢不成器,人不学不知义形容一块玉石不经过雕琢,就不会成为有用的器物,人如果不努力学习,就不知道做人的道理,足以说明器物与人的关系是精琢细雕,巧夺天工。有历史资料记载,翡翠雕琢从唐朝开始就盛行,尤其生活在社会上层的高官达贵,为得到一块尚好的雕件倾尽所有在所不辞,然而过去的翡翠雕件以完美为佳作,堪称传家宝,世代相传,随着缅甸翡翠矿源枯竭,供需匮乏,翡翠雕工已发生了一个质的变化,个中细节令人担忧。

这块玉如何?雕工怎么样?

每一个玉雕师都要认真地学习一下传统文化。我或者不是最好的玉石雕刻师,但必定属于有文化的翡翠玉雕师。来看一下今日头条这位网友的提问。他问我们说这块玉佩的雕工如何?他有点炫耀古董的意思了。这块和田玉的籽料玉佩挂饰确实是好东西。一眼就可以看出来是大开门的古玉。但是我一直强调一点,我只专注于翡翠一门,和田玉之类的玉质划分我就不够精通了,倒不是谦虚,而是真实的。

说到雕工这一块,你算问对人了。起码我自己对玉石雕刻的鉴赏水平还算不错。我们来看图一的这块玉佩雕工线条流畅简练,画面整洁,对动物形象的刻画主要体现在壮硕有力。那么一般来说,它应该是清中期的作品。但这个清中期的论证我只能说是我个人的猜想,并不能确定。最关键的来了,它雕刻的是什么动物,什么寓意?上面是仙鹤,这个可以肯定,大家应该也没意见。

仙鹤下面那是什么呢?很多网友会认为是狮子。仙鹤代表了长寿,狮子代表了王者之尊。但是,这样的搭配明显就是有问题了,揉合不出来寓意的出处。有些国学水平较高的网友会看出来,仙鹤下面的这只兽貌似是狻猊。这个倒是很贴近了。狻猊的古图里的确有这样的表现尖头蛇腹如意尾。但是你们还是错了的。它不应该是狻猊,因为跟仙鹤能够搭的起来的神兽并非狻猊,而是麒麟!这么一看,那就越看这只神兽越像明清时期的麒麟形象。

因为古人做玉雕不喜欢切刻得太复杂古代玉雕简陋工具的工艺限制,他们用蛇腹的龙形象来代表麒麟的龙子特征。再注意看一下它的头,是有左右两个龙角的。还有一个大犀角。那么这就是古人对麒麟的拼凑神兽的理解。它与我们现代对麒麟的刻画理解仅仅少了一身的鱼鳞甲。那么为什么是麒麟才能搭仙鹤呢?这就涉及到一个命名,这块和田玉玉佩的名称应该叫做官居一品。

明清官宦为先,补子绣鹤、武官,补子绣麒麟。所以有个成语叫女魔头,是明清时期文武官员的笑话。在当时并不是贬义词。文官的补全是鸟,武官的补全是兽。这有一个例外。监察官的副业,如御史、道士等,不论等级高低,都是圣兽。这只野兽代表着监视哨。但无论如何,当你成为一名官员时,你会在补丁上绣动物。


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