“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，于花于燕都是如此，每年春日燕子归来，人与世道却年年不同，天下沧桑，人生易老。第一，燕子寄寓了春色之美，可表惜春之情。第二，燕子寄寓了爱情之味，可表怀人之情。由于燕子的活动是节令性的、固定性的，因而便如见到月亮知夜晚、见到落叶知秋天，多愁善感的诗人见到燕子归来，自然内心喜悦，因为春天来了，春回大地，一切都有了新的暖意与希望。
玉器上雕刻蝙蝠是什么意思呢？
【文藏来答】中国人对于有象征意义的表达是十分擅长的，在生活中凡是出现人为装饰的图像时，总是会赋予它美好、吉祥的寓意。而蝙蝠也是其中很常见的一种纹饰，在中国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用“蝠”、“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。更多古玉收藏知识！欢迎来【文藏APP】交流分享哦！！！！上图玉洗呈圆形，宽唇厚壁，口沿通素无纹饰。
外壁一周雕乳丁纹，排列绵密制作精良，中部内挖成堂，底部浮雕牡丹花及蝙蝠纹，用刀果敢线条流畅，所刻纹饰凹凸有致浮雕感强烈，寓意福从天降，福寿富贵，整件器物制作精良，雕琢精致细腻，十分珍贵。蝙蝠纹样变化相当丰富，有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧福禄寿、五蝠等。传统纹饰中将蝙蝠与“寿”字组合，曰“五蝠捧寿”。通常所言的五福分别为：一日寿、二日富、三日康宁、四日修好德、五日考终命。
燕子在中国古代有什么象征意义？
春去秋来，轻盈宛转的燕子成为了历代文人笔下经常出现的动物，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，燕子的象征意义，可以从以下几个方面进行观照。第一，燕子寄寓了春色之美，可表惜春之情。由于燕子的活动是节令性的、固定性的，因而便如见到月亮知夜晚、见到落叶知秋天，多愁善感的诗人见到燕子归来，自然内心喜悦，因为春天来了，春回大地，一切都有了新的暖意与希望。
晏殊《破阵子》有“燕子来时新社，梨花落后清明”，欧阳修《采桑子》有“垂下帘栊，双燕归来细雨中”等等，莫不将燕子的玲珑倩影化为春的使者，它们承载着春的信息，令人喜爱，引人歌颂。第二，燕子寄寓了爱情之味，可表怀人之情。成语有“新婚燕尔”“劳燕分飞”等词，可见人们很早便将男女爱情的形影不离寄托在成双成对出没的燕子身上，让这种常见的飞鸟多了一重惹人怜惜的“人情味”。
美好喜悦的爱情，如《诗经》中“思为双飞燕，衔泥巢君屋”、“燕尔新婚，如兄如弟”、“燕燕于飞，差池其羽”等；落寞惆怅的爱情，如薛道衡的“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”、晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞”，皆因燕子“比翼双飞”的特性而生发出男女情愫的蔓蔓情意，浸透笔端，使人读来内心颤动。第三，燕子寄寓了变迁之叹，可表今昔之别。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，于花于燕都是如此，每年春日燕子归来，人与世道却年年不同，天下沧桑，人生易老。看到燕，不免令人产生今非昔比的苍凉叹息。刘禹锡《乌衣巷》有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，冯延巳《蝶恋花》有“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”，开篇提到的晏殊那句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”也是表达此意。
燕虽无心，却因亘古不变的习性，见证了历史的变迁，见证了家国的更替，见证了人生的渺茫。第四，燕子寄寓了漂泊之苦，可表羁旅之愁。燕子寄居于人类的屋檐下，年年居无定所，寄人篱下，与羁旅天涯的异乡游子别无二致。因此，游子们常常以燕自伤，排遣心底苦闷。如周邦彦《满庭芳》“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”，苏轼《送陈睦知潭州》“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”，张可久《殿前欢》“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”等，不胜枚举。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，“燕”与“鸿”在这一点上，也并没什么不同，偌大的天空，漂泊无依，细雨中穿梭的瘦弱翅膀，时时击打着诗人脆弱的心灵。除上面所说，燕子还有一些其他的象征用法，如代人传信，寄诉衷情等，略微类似诗词中的“青鸟”意象，如冯延巳“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？”燕子的身影，辗转千年，经久不息，它们穿越千载、飞越春秋，向我们诉说着一段段或美或伤的古老传说。
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