当时活越于乾隆年间的一批浙东“西泠印派”治印家们和稍后的“皖派”名师们均开始治钮篆刻软石印章了。虽说清代的玉器出品除皇家的造办处和内廷如意馆外，民间的琢玉作坊也遍布全国各地，多为苏州、两淮（杨州）、杭州、江宁、淮关、长芦、九江、凤阳等；由为“苏作”名师荟萃，技术全面，工艺精湛。苏州作坊除要完成自己的承办或加工业务外、还要向在京的造办处、如意馆“劳务派遣”名工巧匠，承担皇室大型玉器的琢制任务。
以上官办、民营机构制作的玉器极为可观，主要品种有：器皿陈设类、装饰佩戴类、文玩用具类、礼器册宝类等，其中“文玩类”就包括印章。清代早中期，国力强盛，版图辽阔。质地优良的和阗玉、叶尔羌玉沿着古丝绸之路畅通无阻、源源不断地输入内地。据载，仅从乾隆二十五年至嘉庆十七年，清代宫廷所收新疆贡玉就达20多万斤，年均5千多斤。
再加上一些特殊需要的采办和民间大量的走私，每年输入内地的玉料远远不止这个数目，充足的玉料为清代玉器走向鼎盛奠定了必要的物质基础。综上所述，要问“清代中期和田玉印章值钱吗？”回答是：当然！因为一是材质、二是治钮、三是印文等特征必须到代，也就是说能证明是“清中期”的东西。即便是当时玉作坊承制文人墨客“来料加工”的一枚（方）“和田青玉方形兽钮”闲章、私印，现今艺术市场流通也在万元以上。
为什么有人说很少有人用翡翠雕刻书法大家的作品？
感谢邀请，翡翠做书法的作品还是有的，加龙大师和张炳光大师就出过这样的作品。与和田玉比起来是较少的，主要有几个原因：一，对材料的要求，一般书法艺术作品在方牌，圆牌等表面平整做雕刻才能呈现艺术的美感。翡翠能够达到牌子的材料，要求形好，如果是绿色的，根本不舍得做雕刻，也无需要任何修饰，只要抛光打磨保持原本的美，就足够征服所有的藏友，何况这种完美的牌子料是一件难求。
二，还有一些做书法的作品，有一个可能是比较好冰种牌子材料，本身有棉或者细纹，会用大师雕刻做避刀的处理，使其花高价买来的原材料，增加附加值，较少亏损。三，随着“玉文化”的提倡，也受到和田玉的影响，有很多冰种无色的完美材料，做书法作品的越来越多了，好的料子 大师用心雕琢，使本来单一的冰种翡翠多了文化和艺术感，也让表面光鲜亮丽的翡翠增加了内涵。
算是翡翠雕刻大师的一个创新了！翡翠的产自高温低压的特殊环境，比较完美的老坑料不舍得做雕刻，一些完美的材料做艺术作品，一般大师的用心之作，价格也是不菲！四，翡翠的华丽之美，一直都是受到女性的青睐，各种各样的翡翠饰品装饰着女人们的风采，一旦做成书法艺术作品，被接受的人群相对较小，男士会比较在乎创作和文化内涵，这需要一个过程，不过已经有越来越多的男士在收藏和关注，书法作品也会越来越多！这是个人的拙见，想了解更多，欢迎交流！分享几件书法作品给大家欣赏！。
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