济南长清出土的玉猪之所以没有把玩西汉和田玉的籽料，是因为中国传统的和田玉是指新疆的和田玉，籽料是主要的。如下图所示，是和田玉观音吊坠的唯一籽料，是和田玉按产状分类之一。和田玉籽石的收藏者多为雕塑家。籽料是指和田玉，形成后，或在河道中再次出现火山喷发、海底下沉的地质变化，或因风化山体剥落，玉矿流入河底。简而言之，和田玉籽料就是鹅卵石状的和田玉原石，经过亿万年的河水冲刷浸泡和各种石头的碰撞，最终形成的。
和田玉籽料为什么要留皮？
在回答和田玉籽料为什么要留皮这个问题之前，我们先了解一下什么是玉石的皮，这个问题也就更好理解了。玉石是一种天然形成的矿物，绝大多数的璞玉玉石未加工之前的原料，在历经亿万年的地质运动以及化学反应后，外层都会有一层形态各异的矿物质包裹物，这就是我们平时所说的玉皮，是玉石天然形成的保护层。 就拿和田玉来说，山料是原生矿，产自山脉之中，它的玉皮相对较厚，并且比较粗糙而籽料是次生矿，是山料在地质运动中被带入河流，经过河流亿万年冲刷而成为籽料，它的皮是由流水浸润氧化物沁色形成，会呈现多种颜色，皮薄而细腻。
所以和田料不论山料还是籽料，在没有加工之前绝大多数都是有皮的个别情况除外，只不过种类不同形式不同颜色不同而已。那么为什么我们在鉴赏和田玉作品的时候，会发现山料作品带皮的少，籽料作品带皮的多呢？那是因为和田山料玉皮往往会将肉完全包裹，厚且粗糙，所以在加工的过程中，除了少部分山料为了设计的需要，运用俏色雕刻工艺借用皮色突出作品效果，而有选择地刻意保留一些玉皮外，大多数山料在加工时会把玉皮全部剥离后再进行雕刻处理，所以在山料的作品里带皮色的就会相对少一点。
而籽料的皮不同于山料的皮，不是单一的包裹，更多的是沁皮，也就是在河水冲刷的过程中，不仅表皮光滑，而且长年累月受到其他氧化物矿物质的浸润渗透，颜色会由相对松软的部分或裂隙沁入玉石内部，导致皮和肉融为一体，而且过渡自然，有鲜活的层次感。所以好的和田籽料浑然天成，根本不需要去皮甚至都不需要加工，就具有极高的观赏性和把玩性。
和田玉籽料大家玩得来吗？
上乘的和田籽料固然是可以玩的，但终究是缺乏文化内涵。不过很有道家天道无为和无欲无求及师法自然的味道。只是以凡夫俗子的见识认为，再好的玉不赋予文化灵魂也是原料原料一块。爱玉，品玉，玩玉者体味的既是本身更是玉所承载的玉文化和情趣故事等精神内容。所以收藏和田玉籽料原石者多是雕刻艺术家。好料舍不得雕，久而久之成了藏品！再有就是玉料经营者，好料舍不得出手认为奇货可居故而待价而沽惜售沉淀最后镇店之宝。
什么是和田玉的籽料？和田玉的籽料有什么特点和特性？
您好，亲我是新疆乌鲁木齐德存天玉，一个从事和田玉雕刻及销售的小小雕刻师！很高兴看到您的问题！下面我来谈一下个人的观点，希望能更好的帮到您和田玉籽料，也就是我们所说的国玉，主要指产自于新疆和田的一种像鹅卵石一样，带着各种颜色的小石头，而孕育这些籽料的河又叫玉龙喀什河白玉河经过长时间的搬运堆积，石头与石头之间的碰撞打磨，日积月累，而形成了玉化的籽料！而他的颜色也是丰富多彩的，一般被我们所认知的就是红皮，洒金皮，但是还有黑皮，乌鸦皮，老虎皮，枣红皮，秋梨皮等等！它的颜色是由于河床里含有的铁离子，经过日积月累氧化而成！籽料的特点呢，就是像人的身份证一样，独一无二，不可复制，当然，假的也永远真不了，简单说一下籽料固有的特点和特性1自然光下看毛。
现在说玉基本是指和田玉，而且非和田籽料不玩，与古玉的玩法大不相同，您怎么看？
首先，提到玉，大部分人下意识的会想到和田玉，这是中华民族八千年玉文化传承的一种表现。和田玉在商代进入中原，是因为它的各种物理性能，如油脂光泽、强韧性、密度高等。，与中国儒家文化完美融合，因此和田玉在以后的朝代最受欢迎。济南长清出土的玉猪之所以没有把玩西汉和田玉的籽料，是因为中国传统的和田玉是指新疆的和田玉，籽料是主要的。
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