如果和田玉有玻璃光泽，那就要小心了，因为和田玉在打磨的时候是不可能有玻璃光泽的。大概是因为和田玉籽料表面有一层膜，可以改善和田玉籽料的外观，省去了抛光步骤。但和田玉籽料表面覆膜后，手感会较差，在紫光照射下会有荧光反应。有玩家说我和田玉籽料有玻璃光泽。
和田玉新疆产地有多少？哪里的料子最好？
新疆和田玉共3大矿带15大矿口和田玉山料以95于田料为代表:品质温润细腻纯净极品肉质堪比和田玉籽料。和田玉籽料以和田地区玉龙喀什河古称白玉河产的籽料为代表:品质经历三次成长后在所有和田玉中独占鳌头。且拥有独特的身份证-皮色-毛孔。得到了历代及当今达官贵人和文人骚客的高度认可与追捧！上海玉襄龙文化传播有限公司编。
和田玉的知识有哪些？
文藏来答和田玉和软玉有什么区别？和田玉真的是在齐家文化时期就已进入甘青地区么？这些有关和田玉的冷知识你都知道么？中华民族是一个爱玉的民族，玉文化的历史也是源远流长，如果从目前发现的出土于黑龙江饶河小南山早期遗址的玉器算起，中国玉文化的历史已有九千年左右。直至今日，尤盛不衰。厘清和田玉的概念中国古代狭义的玉的概念从地质学角度讲指的是以透闪石为主的透闪石阳起石的集合体，地矿界也称之为软玉。
清 和田白玉带皮子料 连木座高五九厘米 故宫博物院藏在论述和田玉东进的问题之前，笔者认为首先要厘清目前市场上和田玉的概念。本文所指的和田玉，特指新疆和田地区所产的透闪石玉料，而非目前国家珠宝玉石质量监督检验中心以下简称国检中心制定的珠宝玉石名称中的和田玉的概念。国检中心在二三年制定的标准中将矿物岩石中以透闪石为主的透闪石阳起石的集合体即我们俗称的真正的玉用软玉与和田玉两个概念来表示。
各类鉴定证书中的和田玉名称成了一个泛概念，以致目前和田玉市场较为混乱，大量消费者及玉器爱好者不明就里，上当受骗者颇多。商 玉羊首 殷墟妇好墓出土 原被认为是和田玉子料从学术发展及古代玉器研究的角度出发，笔者并不赞同国家标准中将明显带有地域色彩的和田玉一词表示玉的命名方法，建议国家以玉的矿物构成透闪石来命名，即命名真正的玉为透闪石玉或闪石玉，恢复和田玉的地域指示。
至于国家标准中软玉一词的提法，因其为外来用语，并非中国古已有之的名词，应弃之不用或仅保留在地质珠宝界供专业人士使用。汉 带皮和田子料玉琀蝉正背长五五厘米 宽二九厘米 故宫博物院藏本文所述的和田玉则使用文物考古界的惯例，特指新疆和田地区所产的玉。而将其他地区所产的玉或不明确出产地的玉称之为闪石玉或玉。
这些玉与和田玉一样，都是以透闪石为主的真正的玉。中国是一个闪石玉矿资源十分丰富的国家。在古代虽然没有一本详细记述玉产地的书，但许多文献中都有零星记录。根据目前的地矿资料，中国已知的闪石玉矿带矿床或矿点计有二十多处，分布于十几个省区。许多玉矿也发现有古矿口，说明有些玉矿在古代已有开采。马衔山玉子料齐家文化玉器的玉料不是和田玉中国史前时期玉器的玉料来源以就地取材和就近取材为主，如红山文化玉器玉料来源就以附近的辽宁岫岩地区所产的闪石玉为主。
虽然还有一些早期文化中的玉料来源不十分清楚，但从发现的玉器实物看，与新疆的和田玉产状均不相同，不可能来自遥远的新疆和田。这一点已得到了学术界的普遍认同。较有争议的是西北地区齐家文化的玉器，有些学者认为其中有来自新疆和田的玉料，尤其是一些白色玉料。那么，和田玉是否早在齐家文化时期，即距今四千三百年至三千六百年前就已进入甘青地区呢？天工开物中所描绘的河中捞玉插图据笔者这几年对新疆玉矿的调查，新疆和田地区古代容易开采的玉料是河中子料，这种情况一直延续到明代。
宋·应星《天工开物》记载，新疆的玉器主要采自和田的白宇河和绿玉河。当夏天来临时，人们去河边钓鱼。另外，我们现在看到的和田玉料，无论是古代的还是现代的，都很少有糖色山玉常见的次生色，更没有厚厚的风化皮。因此，齐家玉器中大量带有糖色或风化皮的白玉和青玉不可能是和田玉的子料。甘肃省静宁县支坪乡后柳沟村出土了新石器时代齐家文化的玉器。211年至214年，甘肃省文物考古研究所对甘肃省肃北县马鬃山镇渭河盐湖井包儿草场和韩窑子草场两处玉矿遗址进行了调查发掘，发现古玉矿266处，均为露天开采。
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