综上，“正黄旗”是八旗中的上三旗之一，它在清军入关前，是个满清军政府里的权力佼佼者，在清军入关后，就是一支军队。二、“正黄旗”有多厉害？看完第一点，其实我们已经能明白个大概了。入关前的八旗是个军政府，入关后的八旗是个纯军队，所以入关前的八旗应该是权力的巅峰时期。又因为皇帝在古时候是所有人的大哥，大哥让干啥就得干啥，他率领了上三旗，下三旗的旗主都是亲王或者郡王，都他的小马仔。
所以上三旗是要比下五旗厉害的。一般满洲皇族贵族都是在上三旗，旗人都是下五旗。那么，“正黄旗”在上三旗中，有多厉害呢？这里有两种说法。第一种，“正黄旗”是三旗之首，因为它旗色是纯黄色，血统也最尊贵，里面的旗人都是最尊贵的皇家姓氏，像什么爱新觉罗氏、佟佳氏以及马佳氏啊，在电视剧里经常都是非常厉害的。第二种，“镶黄旗”是三旗之首，它的旗色是黄色镶红边，并且这一旗中出了很多的皇后，里面的旗人基本上都拥有着满族最古老的姓氏，一直在满清中都有崇高的身份地位，像什么叶赫那拉氏、富察氏、钮钴禄氏。
可能大家在这里有点儿迷糊了，我谈一下我的见解。个人认为“正黄旗”应该都是皇帝一派的姓氏和血脉关系，从理论上来说，应该是最厉害的，但是在皇权斗争中，最厉害的就不一定全是皇帝了，剩下的这些人应该都是出自“镶黄旗”。“正黄旗”代表着皇亲血统的纯正，“镶黄旗”代表着权力的巅峰。史书记载，努尔哈赤去世之后，皇太极先把镶白旗占为己有，然后又逼迫自己的弟弟用黄旗与自己的白旗互换，让自己成为正黄旗与镶黄旗两旗旗主。
所以，清朝时候，满清贵族对这个八旗的所属争斗是很厉害的。综上，“正黄旗”在清朝八旗中有较高的地位，血脉最尊贵，姓氏很厉害，权力也很大，隐隐约约稳居“上三旗”之首。三、“正黄旗”如今的现状如何？辛亥革命之后清朝覆灭，许多八旗子孙为了生存下去，基本上都隐姓埋名了，多数都改成了汉化的姓氏。昔日帝王之家天下，而今，早已是百姓之公天下。
先说说八旗的领导，末代皇帝溥仪吧，按理论，他是八旗、也是上三旗最后一任大哥，他退位以后生活很困难，日本人和国民党都打过他的主意，前半生过的比较凄惨，直到新中国成立，后半生还算过的平静。大哥都这样了，其他八旗子弟处境也好不到哪儿去，大部分人汉化姓氏之后，都各自娶妻生子散入到了民间。2000年，清朝档案里发现了一本名叫《拉林阿勒楚喀京旗原案》的书，上面记载了清朝索额图、和珅、鳌拜等3000多八旗家族移居的全过程，顺着这个线索，国人又在黑龙江拉林又找到了一批群居了24个村庄的八旗后人。
现在的拉林，那些满清八旗子弟的后人，早已习惯了日出而作、日落而息的生活，他们每天勤劳作业，大多已然成为了地地道道的农民。古今多少事，都付谈笑中。社会上再也没有了皇权阶级，大家生而平等，这是不仅是拉林八旗子弟现在的真实写照，也是所有当代八旗后裔的生活现状，曾经的辉煌早已随风散去。最后，我想说：青山依旧在，山河样貌如常。
如今早已进入法治社会，在这个信息化的时代，人人生而平等，不分血统，不分尊贵卑贱。“正黄旗大妈”占座骂人只是极个别现象，不能代表什么，对这一类现象，我们需要客观辩证地看待，对“正黄旗大妈”们多施以援手，拉一把、帮一下，纠正他们的错误思想，带领他们共同进入社会主义新时代。我相信，不论是北京大妈也好，还是其他的“正黄旗”后裔也好、血统正宗的八旗子弟也罢，大部分人应该还是有文化、懂文明、讲礼貌的高素质人群，毕竟，社会在进步，国家在进步，民族复兴在召唤。
正黄旗是什么人，正黄旗有什么优越感？
正黄旗是清朝满族人中的皇族之人，如：末代皇帝傅仪就是正黄旗人。在此首先介绍一下，大清王朝的八旗制度，清代八旗由八种颜色旗子组成。分别为：正黄旗、镶黄旗、正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗，其实行各旗民兵一体在战争时为兵，平时为民种田，这一兵民一体制度在历史上起到过重要作用。但随时代发展与演变最终变为行政区域的一个名称，如内蒙古有行政区叫旗(县)，有正蓝旗、正镶白旗、镶黄旗等行政区的名称。
作为满族中正黄旗人在当时是皇家贵族，享有特权与荣光，财富多，地位高，人人都羡慕之。社会发展到现在，时代已经不同了，正黄旗人优越感随历史的变迁已荡然无存。唯一留下的是只能证明自己是满族中的正黄旗人，只能证明自己是一个少数民族。促进各民族团结与发展是社会之本，千万不能有“我”是什么贵族观念，我天生有优越感之类的思想。
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