因其总背一布袋，故也被称为"布袋和尚"。在玉石佩戴中"男戴观音女戴佛"的观念，首要的是与我国道教和易经中推崇德阴阳平衡息息相关。男性属阳，女性属阴;相反，观音为女性属阴，佛为男性属阳，故"男戴观音女戴佛"可以使佩带者身体阴阳搭配，达到阴阳的平衡的效果。从中国的传统文化观点看来，阴阳之道就是宇宙万物的化生之道，阴阳流转、阴阳交感就是宇宙自然生生不息的内在本质，是人体生命运动的内在机制。
因此，不管是修生还是养性，都需要达到阴阳的平衡，进而达到身心和谐，天人合一的境界。如果请不到自己适合的观音或者佛，可以临时代本命佛，因为本命佛都是男士，所以男性带，会出现两阳相克。我国道教和易经中推崇德阴阳平衡息息相关，一般认为男士带影子石、红竹石材质的为佳。女士带云海石、橘子石材质的为佳。男子以事业为重，情绪受外界工作环境的影响较大，性情比较反复。
观音心性温和、仪态端庄，男子佩戴观音，增加了一份平和，一份稳重，以助事业一臂之力;同时，"观音"的谐音为"官印"，这与中国传统的"封侯挂印"、"升官发财"思想相对应，也是人们对事业前程的蒸蒸日上、飞黄腾达的良好期望。女子以家庭为重，以母亲的形象成为一家之主，是整个家庭的象征。弥勒佛头圆、肚圆、身子圆，慈悲为怀、笑口常开、一团和气、乐观向上。
女性佩戴玉佛，充分体现了母亲的慈爱，以及对整个家庭的和和美美、圆圆满满、欢欢喜喜的良好期望;同时也能象大肚佛一样的肚量，能够容纳家庭生活繁琐之事，对待生活笑口常开，和气生财，所谓的"家和万事兴"。在玉雕中有"五子闹弥勒"的造型，也是充分体现了合家欢乐的景象。而佛的谐音也就是"福"，戴佛也就是"代代有福"，能够保佑自己、家人和子孙和谐美满、富贵相安。
由此可见，"男戴观音女戴佛"是中国传统玉石文化对佛教文化和道教文化的理解与升华。当然，不论观音还是佛，都是能够帮助人们普渡众生、祛灾祈福、避邪消灾、逢凶化吉、永保平安的守护神。因此，玉佩当中观音和佛的佩戴，大家并不一定要完全遵守"男戴观音女戴佛"这一说法，也可以根据自己的兴趣爱好和缘分来选择佩戴。当前男的佩戴佛，女的佩戴观音的人也有不少，只要自己感觉好，其实都一样。
为什么是“男戴观音女戴佛”？戴玉还有哪些讲究？
纵观我国一万多年开发、利用玉的历史，可以认为我国的玉文化深受儒家、道家、佛家的影响。中华民族自古以来重德、重义，不论贫富、贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身。戴一件玉观音或玉佛，则可祈求神灵的保佑，把多少祝福、多少心愿、多少期待都寄托在这精美的玉佩中。观音，又名观世音，意思就是世间一切遇难众生只要发声呼救，观世音就会及时观其音声而前来相救。
因为观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，故其全称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。弥勒佛，弥勒为梵文的音译简称，是“慈氏”之意。据说此佛常怀大慈悲之心。 他强调要大度能容，不要计较人世间的是非憎爱，要“宽却肚皮”、“豁开心地”，只要肚量大、心胸宽，遇到冤家也能与之和平相处，甚至还能由此悟道成佛。 民间流传“男戴观音、女戴佛”这种佩玉习俗，则是佛教、道教、儒家思想在佩玉文化中的直接体现：一、受佛教思想影响男子本身有好斗的性格，性情比较反复，情绪受外界环境的影响较大，观音以慈悲为怀，心性温和、仪态端庄，佩戴观音，让男子增加了一份平和、一份稳重，少些好斗和杀戮，多做善事。
弥勒佛慈悲为怀、笑口常开、一团和气、乐观向上。女性佩戴玉佛，充分体现了母亲的慈爱，同时也能像大肚佛一样的度量，让女人少一些嫉妒和小心眼，少说是非，多一些宽容，要像弥勒菩萨一样度量广大。二、受道教思想影响在玉石佩戴中“男戴观音女戴佛”的观念，也与我国道教和易经中推崇的阴阳平衡息息相关。男性属阳，女性属阴；相反，观音为女性属阴，佛为男性属阳，故“男戴观音女戴佛”可以使佩戴者身体阴阳搭配，达到阴阳平衡的效果。
从中国的传统文化观点来看，阴阳之道就是宇宙万物的化生之道，阴阳流转、阴阳交感就是宇宙自然生生不息的内在本质，是人体生命运动的内在机制。因此，不管是修身还是养性，都需要达到阴阳的平衡，进而达到身心和谐，天人合一的境界，可见这种思想也在佩玉文化中得到体现。三、受儒家思想的影响儒家认为，男子家国天下，应以事业为重，男子佩戴观音，“观音”的谐音为“官印”，这与中国传统的“封侯挂印”“升官发财”思想相对应，希望可以当上大官，这也是人们对事业前程蒸蒸日上、飞黄腾达的良好期望。
女人戴“佛”是希望自己能扮演贤妻良母的角色，迁就家庭生活的繁琐事务，永远笑傲人生。“佛”与“福”谐音。戴佛即戴福，即“代代保佑”，能保佑自己、家人、子孙和谐、昌盛、平安。玉雕中有“五子闹佛”的造型，也充分体现了一家人其乐融融的景象。佩戴佛像也代表了人们对全家和谐、美好、欢乐的美好期待。同时，观世音菩萨“救世之苦，解世之难”。男人佩戴观世音菩萨也说明作为男人要有责任感，“天下兴亡匹夫有责”不惧苦难。
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