实际上很多玉种都是需要长期佩戴才会更加漂亮温润,好的玉不需要养也可以让人赏心悦目,而差的玉不养就会发干,隐藏的裂纹和棉就会显现出来,所以差的玉反而需要长期佩戴养护。有裂纹和暗裂的玉器长期佩戴,会因为汗渍慢慢渗入玉器中,里面的铁元素和空气接触产生所谓的“血丝”,那并不是人血养玉的结果。而太差的玉则会因为长期佩戴,变得发黄泛灰,十分难看。

玉养人,与其说是养生,不如说是养性更为恰当。我们在佩戴玉器之后,男人会显得比较有内涵,性格会越发显得内敛不张扬,喜欢玉器的人也相对比较理性随和。尤其是女人,戴上玉镯或者玉珠串,就会凭添几分温婉,多了几分妩媚和贤淑,人也会显得端庄优雅。这就是玉养人,养的是人的心性和修养,人一旦变得有涵养,对于生活中的不良习惯也会有所控制,从而达到养身的效果。

所以说,玉养人,是一种间接的对身体的养护,这是一个自我的一个暗示的过程,戴玉器之后会不自觉的放弃很多不良习惯,给我们一种玉能养人的错觉。并不是我们想象中的玉石有灵气,可以打通任督二脉,提升修为。至于为什么戴玉的人少,我并不赞成这种说法。古代戴玉的人相对少一些,是因为玉器比较贵,普通老百姓一般舍不得。而现在几乎家家都会有几件玉器,只是品质不同而已,而且现代人戴玉并不张扬,都是贴身佩戴,所以不大容易看出来。

人养玉三年,玉养人一生,为什么都这样说?

这是一句流传深远的俗话,玉石在我们国家有五千年的文化,自古东方女子玉手镯就是最好的写照。在人们佩戴玉石物品的常年累月中会发现玉石有变化,所以把这个变化叫做:“人养玉三年,玉养人一生”。所谓玉养人一生,其实是有两层含义,一是对身体,养生保健,二是对精神,修身养性。我们常常说一个人的手相三年会有一些变化,人养玉三年,这里的三年是一个虚数,并不一定非要戴三年,只是一个分水岭,在三年之前和三年之后。

实际上是说人受玉文化的熏陶之后,君子比德与玉,以玉之五德作为为人处事标准。玉石中尤其是和田玉和翡翠都会有一个特征:需要保养。和田玉是油脂光泽很润,我们需要不断的把玩,这样和田玉会变得更加细润。翡翠也是一样需要贴身佩戴,佩戴久了之后在人体和翡翠的接触中会不断的打磨,这样翡翠会更有光泽度,看起来更加通透。

这就是所谓的养玉的过程,由于玉石也是天然的矿物质,来自大地。所以玉石中也是有很多对人体有用的微量元素,这些微量元素通过人体长期的佩戴中不断被吸收到体内,这样久而久之会有微妙的变化。总之,长期佩戴使用翡翠等玉石,可以养颜、镇静、安神。古人云:“石之美者皆为玉”所以玉代表的是高贵的追求和精神的财富。戴好看的饰品心里美滋滋的,愉悦的身心会让人更加快乐。

俗话说“人养玉三年、玉养人一生”,玉真的能养人吗?

前言非常高兴回答你的问题,“人养玉三年,玉养人一生”是过去的一种说法,根据长期实践来看:玉是一种矿石,一旦被雕琢成型后就成为各种饰品,而人的一生变数很多,若真能通过佩戴一块玉的过程中好好养它,在某种方面而言对人的身体确实能带来部分好处,但养人一生并非完全正确,这是因为:玉被人长期佩戴会变润是事实,但能养人一生这说法存疑玉是一种矿石,其本身所带有的各种矿物对人体有益处,古代由于科学技术不发达,古人在佩戴玉器时对此感觉深信不疑,另外玉与其它矿石相比,温润性好。

由于在远古时代玉就被看作是与上天神灵通话的灵物,古人觉得佩戴了它就能够长寿,所以有“戴金显富贵、佩玉保平安”这个传统说法,所以按照这个思路,玉器也能被雕刻成貔貅这种瑞兽后成为人们随身佩饰,据说有招财作用,具体结果如何,现在至今难有定论。另外民间一直流传着戴玉能挡灾的很多故事,这也是变相地宣扬玉能够养人的说法,但只是道听途说,而非亲眼所见。

尽管如此,人们佩玉的习惯一直延续至今却成了事实。而且每个人生成长过程中起伏大,变数多,并不能靠佩戴玉就能改变。玉在古代能够适当服用,确实有助健康,但过量也会对身体造成伤害对于玉能够服用,明代医学家在《本草纲目》已经详细说明:玄真者,玉之别名也。服之令人身飞轻举,故曰:服玄真(玉石),其命不及。又载:玉屑是以玉石为屑。

气味甘平无度。主治除胃中热,喘息烦满,止渴,屑如麻豆服之,久服轻身长年。能润心肺,助声喉,滋毛发。滋养五脏,止烦躁,宜共金银、麦门冬等同煎服,有益。从字面上来看,玉确实是个好药材,懂点医学的人从中可以发现:玉在当时用药里只是其中一个占比不大的药引而已,要与其他的药材相互综合后才能发挥整体药性,若是纯粹拿玉做药,这对身体反而有害,这种现象曾经出现在东汉末期,当时流行吃玉,产生了如下荒谬观点:“玉乃仙药、但难得尔,服金者,寿如今;服玉者,寿如玉”。

 3/3   首页 上一页 1 2 3 下一页

文章TAG:宝玉  主人  如何成为玉的主人  宝玉的玉是怎么丢的  
下一篇