由于没有明确的出土文献作为支撑，只能采用合理推测来分析文化遗存的族属。比如，有人推断李家崖文化为鬼方族的文化遗存，但这种假说是否能够成立，还有待于更多的研究来证明。因为，尽管李家崖文化在时代、地域和风格上，具有商周时期的游牧文化特征，但必须注意的一点是，因为当时许多古族存在复杂的混居和迁徙情况，此处也绝非仅有鬼方一族，诸如土方等古族也曾在此活动。
《红楼梦》中，贾宝玉和甄宝玉有什么关系？
巜红楼梦》前80回的写法都是十分隐晦的，仔细看看曹雪芹的家庭出身情况，就对《红楼梦》有一个清醒的线索认识。其实大部分都与他们家在他十三岁前的时候发生的一些事情相近，或者是在此事实的基础上演绎的。他又不敢按家族自传体来实写；又不敢依据巜三国演义》在《三国志》的基础上真名实姓的来演绎，因为他家仍然生活在大清朝，他没有胆量敢犯清朝雍正年间所做的事这个讳。
作者在第五回的布局中就讲清楚了：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这所写的《红楼梦》，你说是的可能是假的，你说是假的他可能是真。为了将真实的历史事件保留下来，他花了大量的心血去搜索一些有关和无关的各方面的知识，来虚构一些故事，穿插一些真实的事件在其中，时隐时现，让清朝政府㧓不住把凭。粗放的看，好像是一群小姐丫环的爱情婚姻故事和贾家大族巨富的腐朽生活内幕，这其中也是真假参半；虚无中存在真实，真实的外表却是虚无，总之，就是不能让清庭抓住把柄，这就是曹雪芹的真实想法。
金、银、玉之于中国传统文化，谁的地位更高？
感谢邀请。金，银，玉之于中国传统文化，谁的地位最高？毋庸置疑的肯定是玉。玉在中国文化传统文化中占据着重要的地位。在遥远的史前文化里，玉是沟通上天的神器， 玉能通灵，被认为是神对大地的恩赐，赋有与上天沟通的神力。由北向南，出现了红山文化，良诸文化是当时繁荣的两大玉石文化。此后由东向西龙山文化，齐家文化再次掀起玉石高潮。
到了商周时期，玉石更是被赋予了森严的等级观念，玉器的颜色，大小，造型都象征着不同的等级。到了春秋时期，和氏璧甚至被作为传国玉玺，历朝历代的皇室都用玉作为传位玉玺。常言道，黄金有价玉无价。孔子就为玉赋予了十一种优秀的品德，从而奠定了用玉的内涵，洋溢着高尚的道德感，和人文精神。玉器不仅是身份的象征，王权的代表，还是道德高洁的化身，佩玉之风由此盛行。
玉还具有长生和辟邪的作用。玉产自于自然，是自然界的精华，能通灵可保长生。因此制作了金缕玉衣，希望可以保留住人体中的精气，在来世得到永生。汉代人们还制作了刚卯严卯，翁仲，司南佩，是用于躲灾避难，驱邪的玉器三件宝。魏晋南北朝以后，佛教文化涌入。唐时《法华经》已将玉列为佛家七宝之一。玉制的佛像也成为了圣物。
文章TAG：字眼 玉器 玉中 商代 西周 玉中有臣字眼长什么样 西周玉器与商代玉器臣字眼的区别
