从《原道》到《辨骚》共五篇是总论，探讨文学的性质等问题，是全书的“枢纽”。甚至我们普通人最熟悉的易中天先生，他也是中文系的，研究的方向也是“文心雕龙”，知网上也能找到他的这方面论文。这个“货郎”叫刘勰，字彦和，是一个当了和尚的破落士族出身的读书人，这部书稿是他苦读了十几年书才写成的文艺理论著作《文心雕龙》。
请问各位大侠“文心雕龙”是什么含义？请赐教？
《文心雕龙》这部书的名字给外行人第一感觉是不明白说了什么，那么作者刘勰为什么起这个名字呢？下面我从《文心雕龙》这部书里给大家找出答案。《文心雕龙》总共五十篇，第五十篇是《序志》，这一篇开头作者就在解释书名的意思。“文心”就是“言为文之用心也。”翻译过来就是说写文章怎么用心。刘勰还举了两部前人的古籍涓子的《琴心》、王孙《巧心》。
可见刘勰很喜欢“心”这个词，因此拿来做书名。接下来，刘勰又解释了“雕龙”二字。这两个字是指写文章要讲究文采修饰。而这种修饰就是像雕刻龙纹一样精细。我们有一个词叫“雕虫小技”，“雕龙”算是“雕虫”的反义词了。“文心雕龙”合在一起就是雕刻龙纹一样，用心的讲述写文章的用心。《文心雕龙》一般来说，大家把此书与古希腊亚里士多德的《诗学》来对比。
民国学者黄侃在北大教书，他的中国文学批评史讲的就是《文心雕龙》，后来从他的讲义里编辑出《文心雕龙札记》一书。后来，更是有了一门学问“龙学”。范文澜、王利器、陆侃如、周振甫等学者均在这方面有研究成果。甚至我们普通人最熟悉的易中天先生，他也是中文系的，研究的方向也是“文心雕龙”，知网上也能找到他的这方面论文。
哪位老师给评述一下巜文心雕龙》在文学史上有什么重要意义？
刘勰和《文心雕龙》南齐未年的一天，街上有位叫沈约的大官经过，车骑相随，前呼后拥，百姓们纷纷避让。但有一个身背包袱的三十几岁的货郎不仅不退，反而故意横闯大路。侍从把他带到沈约面前，货郎不慌不忙地解下包袱，取出一部书稿献了上去。原来，沈约是当时声望很大的文坛领袖，凡经他赏识和推荐的作品，在社会上就价值倍增，不胫而走。
这个“货郎”叫刘勰，字彦和，是一个当了和尚的破落士族出身的读书人，这部书稿是他苦读了十几年书才写成的文艺理论著作《文心雕龙》。由于沈约的赏识和积极推荐，从此，刘勰还俗做了“东宫通事舍人”一类的小官，还参与昭明太子肖统《文选》的编纂工作。晚年重新出家当和尚，法名慧地。齐梁时代文坛有三大派：一是“新变”派，弄月吟风，寄情声色，形成了绮靡纤艳的不良文风；一是“复古”派，固守传统，食古不化，同样不利于文学的发展；一是“通变”派，主张“参古定法，望今制奇”，强调文质并茂，唯务“折衷”。
《文心雕龙》就是“变通派”理论的代表作。它在反对当时“新变”与“复古”两种不良倾向、促进文学发展方面是有贡献的。它规模宏大，体系严宻，剖理精当，分析具体。是我国古典文论中的伟大著作。《文心雕龙》全书十卷，分上、下编，共五十篇，约三万七八千字，可分为总论、文体论、创作论、批评论四大部分。从《原道》到《辨骚》共五篇是总论，探讨文学的性质等问题，是全书的“枢纽”。
从《明诗》到《书记》共二十篇是文体论，总结各种文体具体发展的历史经验。从《神思》到《总术》共十九篇是创作论，这是书中最精彩的核心部分，从创作过程、作家个性和风格、艺术技巧到声律诸问题，都作了深入而具体的探索。从《时序》到《程器》共五篇是批评论，从不同角度对过去的文学发展及其优缺点加以具体批评，同时又探讨了批评的方法。
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