玉猪龙的特征就是「大眼、凸鼻、立耳」方向明. (2015). 良渚玉器神人兽面像的真相. 大众考古(6), 55-59.说起「玉猪龙」就比较喜闻乐见了,非常普遍。史前的红山文化到殷周两代都有玉猪龙出土:综上所述:良渚玉器上「神人兽面纹」的母体和原初形态是「龙首纹」,继承关系相当明显,是华夏古文明中很常见的龙图腾崇拜。

而「龙首纹」其实「玉猪龙」的平面化图案。其实也可以这么说:「神人兽面纹」是「龙图腾」在良渚的「本地化改造」,反应了良渚文化的「华夏基因」。中国大地上古先民,不管是北方红山文化,还是南方良渚文化、东方龙山文化,地域跨度几千公里,几乎不约而同都有龙图腾,喜欢玉石,礼器类型、器型都差不多。----------------------------------还有一种观点认为「神人兽面纹」是这是三苗部落的图腾,后来演变成西王母形象:理由是:《山海经》所记载的「西王母形象」跟「良渚神人兽面纹」有许多相似之处:引自:王会莹. (2005). 良渚文化神人兽面纹与西王母形象之文化考释. 西北民族研究(4).这种观点,姑备一说,仅做参考吧!。

良渚文化玉器出土数量庞大,制作工艺精美,纹饰复杂,堪称史前玉器的颠峰,您认为呢?

良渚文化距今约5300-4300年,因浙江省杭州市余杭区的良渚遗址而得名,主要分布于长江下游的环太湖流域,南到钱塘江,北达江苏省中部地区。国家文物局曾将良渚遗址定位为:“实证中华五千年文明史最具规模和水平的地区之一。”在良渚遗址诸多遗迹与考古发现中,玉器尤其具有代表性,是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。

良渚遗址所反映出来的以原创、首创、独创和外拓为特征的“良渚精神”,是中国文明传统中最有价值的部分之一,它不仅开创了曾经盛极时的“良渚社会”,而且对当今世界仍具有极大的教育和启发意义。良渚考古的大量新发现,对揭示家庭私有制形成、国家起源有着重要价值和意义。作为中华文明的曙光,“良渚文明是中华文明的一个源头”。

它进一步表明,中华文明在新石器时代演进的脉络绝不仅仅局限于中原,而是显现多区域、多系统、多源头的特点。良渚文化发展分为石器时期、玉器时期、陶器时期。玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器,达到了中国史前文化之高峰,其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛,在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中,独占鳌头。

而其深涵的历史文化底蕴,更给世人带来了无限的遐想。文字是文明社会的一个重要标志。在良渚文化的一些陶器、玉器上已出现了为数不少的单个或成组具有表意功能的刻划符号,学者们称之为“原始文字”。良渚文化时期的玉器的收藏价值和文史科研价值、艺术欣赏价值以及经济价值都是相当高的,一节小小的神人兽面纹玉琮在国际拍卖市场的起拍价就是100万人民币,重量级的玉琮、玉璧动辄上千万人民币,特别是彩沁色的良渚玉器,更是价值连城!。

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