小孩子能不能戴玉蝉，有两种说法。第二种说法呢，玉蝉当然是可以配戴的！为什么呢？那要接着上面的历史继续说下去。第一种说法是，无论小孩子是成年人、老年人，都不适合、也不要配戴玉蝉！为什么呢？因为玉蝉是随葬品，是死者含在口中的东西，它不吉利。
小孩适合戴玉蝉吗？
小孩子能不能戴玉蝉，有两种说法。第一种说法是，无论小孩子还是成年人、老年人，都不适合、也不要配戴玉蝉！为什么呢？因为玉蝉是随葬品，是死者含在口中的东西，它不吉利。有必要说一下玉蝉的历史。玉蝉最早出现于新石器时代，进入商代时期则大量出现。在商代，玉蝉是用作日常佩戴的饰品的。由于当时工艺的局限，玉蝉作为饰物，其形制古朴，且玉材质地欠佳，多为半石质，纹饰也较为简单，且多为阴刻图案。
汉代以来，皆以蝉的出土羽化比喻人能重生。故将玉蝉放于死者口中，称作含蝉，寓意精神不死，可以再生复活。汉代时的玉蝉，刀法简练、粗犷有力、刀刀见锋，又称"汉八刀"，为阴刻图案。现在出土的汉代随葬品中的玉蝉含多为“汉八刀”工艺，含玉而葬的习俗一直持续到魏晋南北朝时期。古人注重玉蝉，生以为佩，死以为含，因而，有将此类“汉八刀”工艺的玉蝉称为"玉含"者，应视为丧葬玉器一类，而不同于其他形状的玉蝉。
第二种说法呢，玉蝉当然是可以配戴的！为什么呢？那要接着上面的历史继续说下去。时间到了宋代，仿古风气开始盛行，配戴玉蝉自然也不例外。宋人把玉蝉作为佩饰戴于身上更是向外人展示自己的高洁清高，脱俗不凡。到了清代，玉蝉造型出现了圆身蝉和片状蝉、其纹饰稀疏明朗，多见回纹与勾云纹，线条雕刻多用阳纹线，这是清代的特征，也是有别于“汉八刀”的阴刻工艺。
如此看来，玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。作为生者当然是可以佩戴的了。只不过作为佩饰的玉蝉，它是以阳纹的图案雕刻而成，而不是“汉八刀”雕刻的阴纹图案。这也是民间对于作为饰物配戴的玉蝉的一种鉴别与说法。其实，玉蝉作为饰物是有着十分美好寓意的。根据蝉的鸣叫、蝉字的发音、蝉雕刻的形状等，都给予了很多种吉祥深远的寓意。
挂于腰间谓之“腰缠万贯”，因为“蝉”与“缠”同音；挂于脖上谓之“一鸣惊人”，因为蝉居树冠而鸣声不绝；蝉卧金玉之上（以金为枝以玉为叶）谓之“金枝玉叶”，更适合女童配戴；玉蝉挂件还有“蝉联”之意，谓之位居榜首，绵延不断、连续相承之意。金枝玉叶、一鸣惊人、蝉联榜首，这些寓意美好而深远的玉蝉，戴在孩子身上是吉祥如愿的象征。
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