刘伯温说的“神仙难过猪鼠年”，是什么意思？
“神仙难过庚子年”，是什么意思？有道理吗？在元末明初的时候，有一个集军事家、政治家、文学家为一身的名人，他叫刘伯温。他是明朝的开国元勋，与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。他曾经说过一句话，“神仙难过猪鼠年”，是什么意思呢？其实，这句话是出自刘伯温的《烧饼歌》既不是迷信，也不是预言，只是对一段过往的总结，大家可以在网上搜一下原文看一看。
在民间也有“神仙难过庚子年”的说法，大概意思都差不多。我们从表面意思来看，好像是在说猪年和鼠年的时候自然灾害会比较多。既然说猪鼠年不好，那么我来看看这两年有没有大事发生。我们翻看历史会发现，1660年也就是大清朝顺治17年江南发生水灾百姓流离失所，很多人因此变成流民，这一年就是庚子年。同时，这一年俄国也开始侵略我国的远东地区和清朝开战。
到了1720年，河南又发生了大水灾，很多土地被冲毁，老百姓流离失所，官家只能放粮赈灾。1840年鸦片战争，同时这一年在四川也发生了一次洪涝灾害，庄稼被水淹，颗粒无收，百姓散逃饿死。再有，1900年的八国联军侵华，攻占北京以及1960年的三年的自然灾害等。你看这些年份都是庚子年，也就是猪年刚走，鼠年刚到。
举个例子大家就明白了，比如1900年1月1日到1月30日是农历己亥年，这一年是猪年。而从1月31日到12月31日是农历庚子年，也就是鼠年。所以，你看是不是猪年刚走，鼠年刚到，也叫做猪鼠年。其实，这些也说明不了什么，只是把庚子年发生的事拿出来说了一下而已。如果，我们翻看历史，你会发现历史上几乎每一天都有大事发生。
不信，可以在网上搜一下，看看是不是这样。所以，我们不能去联想太多，了解一下就行了。不过，我们这一总结，猪鼠年确实是多灾多难的。在古时候是以“天干地支”来计算日期的，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来就叫“天干地支”。天干有十个，分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
我们把一个天干和地支对应循环起来，正好是60年，就是我们常说的“六十甲子”！亥子是十二地支的始末连结，而“六十甲子”的始末连结是癸亥年，也就是猪年。所以，你看猪年和鼠年是上一个轮回的结束和新一个轮回的开始。我们再来看“神仙难过猪鼠年”，它不是什么预言，也不是迷信。它只是想表达对上一个历史阶段进行总结和反省。
同时，又要做好下一个历史阶段的规划，仅此而已。猪鼠年只不过是甲子年轮回的交替时期，是对上一个60年所发生的事的总结和反省，又是要给下一个60年做一个规划和部署。换句话说，没有总结和规划，将来可能就会有不好的事发生。拿到我们日常工作和生活中也是这样，走一天看一天的日子，早晚会有问题。而“神仙难过猪鼠年”，想表达的也是这个意思。
所以，不能去把这句话当成预言来看，就失去了它的意义，可以把这句话当成一句警语。提醒人们要时时刻刻总结反省自己，做好未来的筹划，不要做一个没有远见的人。其实，人都知道自己有不足的地方，都会想办法来克服它，不断地磨练自己改正它。但是，你有没有发现在这个过程中会出现一些新的问题。所以，我们一生是螺旋向上的，我们在这个上升的过程中不断地总结自己，筹划未来。
有的人意志坚强，就会越过越好，有的人可能不会很顺利，甚至，自暴自弃。所以，在面对生活中不如意的时候，要用我们的思想和意志克服它，控制负面情绪。总之，历史上这些事件和猪鼠年有关的灾难，只不过是巧合罢了，或者可以说是有意去罗列的。历史上每天都在发生各种各样的灾难，现在又何尝不是呢？全文完，都看到这了，就点个赞吧！感谢阅读。
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