因而凤的地位与影响在当时的南中国大地上远在龙之上，而且是“重凤轻龙”。在屈原的辞赋中，凤与龙各出现过24次，但凤充当的是神使，龙只是凤的坐骑。所谓的龙舟，也是凤站在龙尾上充当舵手，驾驭着龙舟行使。由此观之南北两大图腾，北方尊龙，谓之龙腾;南方(尤其是楚地)崇凤，谓之凤翥。在很长一段时间内，南北两大图腾即所谓的“凤翥龙腾”。
当南北一统，民族大融合的时候，龙凤两大信仰在华夏大地并驾齐驭之时，祥瑞之气自然不言而喻。所以，我个人认为这才应该是“龙凤呈祥”的本意。以要言之，龙和凤的形象都源自先民创造出来的图腾。龙图腾融合了古人对鱼、蛇、鳄等脊椎和爬行动物，以及云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象。请注意，以上所说这些动物多喜欢阴凉、潮湿，而且也多为善于隐藏的“水物”“水兽”，天象也和阴雨有关，这就导致了龙在其形成的初期，基本上是属“阴”的。
对于凤的造型，取材对象主要是鸡、燕、乌、孔雀等鸟禽，而鸟禽绝大多数都是喜欢温暖，向阳，有“阳鸟乌”“阳禽”“火精”之说。所以从新石器时代到盛行阴阳五行学说的春秋战国时期，龙主要是以“阴物”的形象出现，凤主要是以“阳物”的面貌出现。也就是说，在龙凤这一对中，凤才是公的，龙才是阴性的存在。所以“龙凤呈祥”是有阴阳合和之意，但在早期的图腾崇拜中，龙属阴，凤属阳！后来，伴随楚国的逐渐衰落直至灭亡，北方一直是政治中心，龙变得唯我独尊，成了皇权的象征，凤只能作为龙的从属。
自秦汉以后，华夏完成了南北一统，以龙为代表的北方战胜了以凤为代表的南方，所以龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。可能是因为凤的形象相较于龙来说，更加的华丽和漂亮，更加的适合女性，而龙的形象则恰恰相反，因为长得很霸气，更加适合男性，因此最后他们之间代表的性别，就慢慢被颠覆过来了。
于是，便有了我们在历史剧中看到的穿着龙袍、坐着龙椅的皇帝，以及头戴凤冠的皇后。凤从龙的附属，渐变为皇后的指代，又稀里糊涂地成为女性的代名词，让阴阳颠倒几千年。其实，我个人认为，北方属水，属阴；南方属火，属阳。北方以龙为图腾，南方以凤力图腾。南北合和之前，各从自己属性以成极至。有道是物极必反，南北统一之后，阴阳合和——阴极而阳，所以龙由阳变阳；阳极而阴，所以凤由阳转阴。
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