正如题主所说,文学圈对血腥文玩一直有争议,但很多人就是喜欢。为什么?许多偏执的万文人追求更高的目标。肖楠认为,只有各种石头制品才能取代这些血腥的文玩。象牙角虎骨犀鸟的头饰越稀有,这种动物就越濒危,它们制作的万文就越受追捧。

容易被造假的文玩有哪些?

如论瓷器什么容易仿当然是明清官窑。尤其清代官窑。从容易程度分是粉彩 青花 填彩 单色油。民窑相当难些。尤其明代民窑青花。画意怎么看透着古意。现在景德镇那幫做一对一精仿家伙一般不仿明代民窑。但是崇祯细路民窑仿的不错。为什么会出现这样的情况。价值因素虽然很大,但是最重要的是,越程式化的东西越容易模仿。随意性大反而难度大。

文玩圈有哪些残忍的带血文玩?这些文玩有什么替代品吗?

正如题主所说,文玩圈一直都对带血文玩存有争议,但又有很多人偏偏钟爱于它,到底为什么?玳瑁牛角鹿角帽骆驼骨等这类常见的,得来并不违法的带血的文玩,圈内对他们并不怎么感兴趣,因为很容易就能得到,并且价格很便宜。很多偏执的文玩人追求的更高端。象牙犀角虎骨盔犀鸟头,越是稀少越是濒临灭绝的动物,所做成的文玩,他们越追捧。

现在竟然玩起了大象肉!甚至听说还有玩人骨的!简直疯狂到不可理喻!晓楠发现一个现象,很多偏执的文玩人有个收藏理念,老子的东西必须是最独特的!。这就造成了一个局面,你玩牛骨我就玩虎骨,你玩玳瑁我就玩犀角。总得比你独特,总得比你稀缺,恶性循环。不顾自然法则,蔑视法律,无视人伦,简直无药可救。题主提到了代替品,也不知能否被这些偏执狂所认可,姑且一试。

肖楠认为,只有各种石头制品才能取代这些血腥的文玩。追求高端,可以选择田黄鸡血石、和田玉玉石这类著名的石种,同样的石种质量也有高有低,可以满足他们的攀比心理。对颜色的追求,更好的选择,世界的石头,各种颜色都能满足。我什么都知道,我不知道,我绝对不会胡说八道!以上为肖楠观点,如有不对,请指正。


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