农村人说一年内，不能做两件大事，桂农通认为，是说得很有道理的。总之，送礼是有学问的。如果是很好的和田玉，绿松石，南红，翡翠把玩件，可能几十万都不止，上百上千万的都有。近体古诗和词讲究严格的格律，自由诗几乎没有格律要求格律诗词讲究平仄押韵，如果写格律诗词的话，非常讲究平庂押韵，这也是由汉语言文字的特点决定的，由于汉语言一个音节就能表达一个完整的意思，所以才发展有严谨的格律诗。
把玩什么物件好？
———果核类文玩最适合把玩——— 肯定有人会说和田玉，密蜡，绿松石，翡翠，南红，可关键是这些东西好看的太贵，不好看的太垃圾，而且怕磕碰。最主要一点除绿松石外，其它四样再盘也没啥变化，有人说人养玉，玉养人，戴着戴着润了。拉倒吧，别自欺其人了。上亿年形成的东西，你戴十年八年就有变化，看着润了只不过是把你身上的油沁到表层而已。
盘着盘着更光了，拉倒吧，玉石比铁都硬比刚都强，抛光都得用金刚沙玛瑙球几天几夜的滚，您的肉手能把它盘光，只是心理作用而已。那咋那么贵呢？稀缺，好的太少，而且具有观赏性，但把玩性绝不如核类。理由细述如下：一是，颜色易变，越变越好看。一对土头土脑的核桃，经你长时间把玩盘刷，变的红亮，温润，光洁，厚重，古气。
你的成就感油然而生。因为是您辛勤劳动的汗水换来的。二是，不爱脏，脏了可刷，可随意把玩。核类密度高，是均质体。可任意盘玩，没有太多讲究，方便随性。而木类就不行，再硬的木头也有年轮，不是均质体，时间一长脏东西易渗透到木质纹理中。所以必须戴手套，永远不能上手，不方便。而且盘的再好，也就是光亮，不会通透。三是，轻微磕碰无碍，即便磕碰严重些也可雕修，因为核类大都有其自身纹理，有掩饰作用，基本不会影响它的美观度。
而木头磕碰就是一个坑，修整难度大，而且木类文玩都是加工过的，本身规则光亮，磕碰后特别明显。而玉石翡翠类不用说磕碰不得，把玩起来提心吊胆。四是经济实惠。核类文玩都是再生的，年年会长，而且还可以培植提高产量。一般都价位不高。即便是很好的金刚，核桃，橄榄核把玩件，在当前也就两万左右。如果是很好的和田玉，绿松石，南红，翡翠把玩件，可能几十万都不止，上百上千万的都有。
做诗有什么讲究？
我是万方，我来回答这个问题。什么是诗，诗有别于大白话的最大差别有一种浓缩的意境和精练的语言；诗词的表现手法一般常用的方法是赋、比、兴；近体古诗和词讲究严格的格律，自由诗几乎没有格律要求。下面我就上述问题给予较为详细的讨论。诗要求有浓缩的意境和精练的语言人有别于动物其中一个最大的特点就是人有语言，并且在语言的基础诞生了文字，诗可以说是语言文字最高级的一种形式。
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