并且涵盖了书法、诗歌、绘画、文学等所有领域。但近些年,我们在市场上却很难再欣赏到美轮美奂,包罗万象的山子雕摆件了。当然,主要原因还是因为做山子雕的门槛太高了,不仅要有块度足够大的料子,还要玉雕师有着极高的工艺。使很多玉雕师望而生畏,甚至有些玉雕师,并不具备雕刻精品山子雕的技艺。有玉友曾担忧地说:随着老一辈玉雕大师的老去,将来愿意做山子雕的玉雕新人会越来越少,能做精的就更少了。
为什么扬州不产玉,却是我国玉器产地之一?
扬州玉雕是中国玉雕的产地之一,国家级非物质文化遗产,历史悠久,最早可追溯到四千多年前的夏代。扬州不产玉,加工的原料主要来自新疆。关于扬州玉雕也许有说不完的历史,但在当下,它也有很多人不知道的故事!你可以在扬州找到最土豪的玉器收藏家,也可以看到扬州对这种传统手艺的自豪感!玉雕之城如今的扬州有几处玉雕比较集中的地方,有湾头玉文化创意园,也有围绕以前邗江玉器厂所建立的各个玉雕师的工作室作坊。
扬州玉器厂是如今保留的唯一一个国营玉器厂,它也依然健在,而且成了扬州玉雕的一个萌芽之地。扬州有着国字头的中国玉器博物馆,也有着关于玉器产业的一条街。有关玉雕的每一个产业,你都能在扬州找到,也许只是差一个大的原料市场,但还好,如今扬州也有了和田玉的公盘。扬州的玉雕也许没有你想象中的那么繁华,但它就像一颗老树一样,朴素且根基深厚,扎根于这个城市,在四处生长发芽!山子不衰玉雕里的山子,它似乎快要成为一个历史。
很多人感觉山子是一个玉雕行业里的过去,但其实它依然是这个时代里耀眼的一颗。山子并没有差,尤其是大件的山子件,传统的玉雕山子手艺一直在扬州传承有序的保存且发扬着,只是人们的审美变了,之后人们感觉山子已经落伍了!也许只是山子承担的历史太过厚重,以至于很多人对它期望过深,亦或者是时代太快,大的山子已经少了能有耐心和眼力去欣赏它的人。
不过还好,扬州的山子也在成长也在变化。如今的山子正走向精、巧、小的新方向发展。山子也可以很小,同样可以包罗万象。山子也可以精制,线条细腻,刻画生动。山子也可以有各种创新,高山流水也可以有很多的方向!传统的玉雕山子依然有着它的活力,它也依然是传统玉雕里最能表现内容的一种,而新的玉雕山子也在慢慢成长。作为七八年在扬州重新恢复的山子雕,它依然有着鲜活的生命力以及无限的风景!器皿之重扬州的器皿可以说自成一派,也可以说最有传承性,亦有诸多创新的存在。
它可以有宫廷玉器的大气,也可以有似扬州一样的柔情和故事,它在传统里慢慢摸索,不夸张也不夸大。在扬州,玉雕们一步一步,把器皿所能表现的内容,把器皿所能表现的新的内容,一点点的展示给我们。欣赏器皿需要静下心来,慢慢的体会它,在时间的沉淀中,慢慢的感受它。传统是有韵味的,而创新需要静下来去体会!有色盛开扬州也许不是最开始探索有色玉种的地方,但它是有色玉种盛开最繁茂的地方!当籽料成了市场上的主流,慢慢的它生长的就有些畸形……有多少玉雕师最后慢慢变成了一个倒料的商家,有多少玉雕师因为原材料的制约而离开了这个市场。
当卖一个成品不如卖一个原石的时候,玉雕就会成为材料之下的附属品!但扬州是一个从材料上来说,更纯净的地方。玉雕师们可以不追求籽料,玉雕师们可以不用为昂贵的材料磕磕绊绊小心翼翼。在扬州,你可以看到各种各样的有色玉种,它也可以成为各种各样的题材,器皿、摆件、把件、牌子……扬州把有色玉种利用到最大化,从青海料的翠青、藕粉、烟紫,到青花、黄口、河磨玉等等各种。
人们在尝试着把每一种材料都能运用到玉雕当中。抛开材料能简简单单衍生出的暴利,让玉雕成为一件作品真正的价值!这是扬州玉雕的一种魅力!扬州之魂说起扬州玉雕你能想到的是什么?是一种古老的手艺,是一种历史的符号,是一个山子、器皿兴盛延续的地方,是一个玉雕传承有序的地方,是一个团结不争的地方……这些其实都是扬州玉雕在这个时代留下的符号。
我们拜访了许多玉雕师。扬州玉雕的灵魂是什么?是豪放吗?是不是细腻温柔?还是做工精致,匠心独运?是保守中的探索还是继承中的创新!说不定扬州还有玉雕呢!扬州玉雕精美,典雅,细腻。它融合了浮雕、镂空、圆雕、线雕等多种技法,既有北方玉雕的古拙气息,又有南方玉雕的唯美知性。经过汉唐的探索期、明清的鼎盛期、战时的停滞期和建国后的恢复转型期,进入21世纪,扬州玉雕代代相传,形成了多个玉雕家族,并结合时代特点,创作出了许多脱离市场审美的优秀玉雕作品。
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