众所周知，和田玉是一种不可再生的珍贵资源。不可再生性是指随着和田玉的开采和雕琢，自然界中的和田玉会越来越稀缺。尤其是像黄玉这种绿色度高的优质和田玉最为罕见，其本身在和田玉矿石中的产量就非常稀少，所以稀缺性就更大了。和田玉，古称昆仑玉，主要产自昆仑山。和田玉的化学成分复杂，主要矿物成分为。
怎么判断一块和田玉的好坏？
如何区分和田玉的好坏？和田玉深受中国人的喜爱，和田玉文化又是中国玉文化的重要代表，是中国传统文化的重要组成部分。和田玉在古代又称昆仑玉，主要来源于昆仑山脉中，和田玉化学成分比较复杂，主要矿物成分是透闪石。密度2.90—3.10g/cm3。硬度在6.0—6.5。和田玉有很好的韧性，因此可以雕琢成各种器型和款型。
和田玉根据它的产地产况和颜色不同，有不同的分类。一根据和田玉的产地可以分为和田料青海料俄料韩料等。二根据和田玉的产况可以分为籽料山流水山料戈壁玉。三根据和田玉的颜色可以分为羊脂白玉白玉青白玉青玉黄玉碧玉墨玉糖玉等。区分一块和田玉的好坏，主要从以下几个方面1.白度颜色洁白无瑕，不可以带有其他的色调，一块好的和田玉越白越好。
2.油脂度光泽温润如脂。看起来像羊油，而且看的时间越长，这种感觉越明显。一块好的和田玉必须要油脂度非常高。3.细度质地致密细腻。不可以有任何结晶不完全的石花出现，按行内的表述质地要能过手电筒。好的和田玉没有石花，即便有，也是石花越小越少越好。4.净度和田玉的生存环境难免在玉石内部有些杂质，好的和田玉越干净杂质越少越好。
和田玉以后还会升值吗？你怎样看？
和田玉无疑是一种东方化的宝石，可以说，千年以降炎黄子孙的文化血脉中始终活跃着一种玉文化细胞，它是维天之命，玉为祥瑞，也是谦谦君子，温其如玉，某种程度上说，和田玉就是东方文化的一个缩影。众所周知，和田玉是不可再生的一种宝贵资源，不可再生就意味着随着和田玉的开采和雕琢加工，自然界的和田玉会越来越稀缺，尤其以像羊脂玉黄玉高绿度的碧玉这样高品质的和田玉为最，其本身在和田玉矿石中的产出就很稀少，因此稀缺性更大。
和田玉本身集天地之精华而生，素有帝王玉的美称，这一美称就代表了和田玉是一种珍贵而又稀缺的资源。中国人为什么喜欢和田玉，主要是古人认为玉有五德，以玉比人，人爱玉，就应该在把玩玉的同时，修身养性，以玉养人，以人养玉。 (1)玉仁 润，指细腻光滑湿润润滑润泽指玉石断口的油脂光泽。比喻施恩泽温指温和柔和。
润泽以温，仁之方也是说，颜色，质地，光泽温润柔和，滋益万物或恩泽万物，本是玉石富有仁德的表现。 (2)玉义 理是指玉石的纹理。白外可以知中即根据玉石的外部特征可以了解它的内部情况，表里如一，内外一致，这是玉石富有正义感，坚持实事求是的表现。 (3)玉智 优质玉可制作乐器，因玉质地坚硬细腻，故击之声音舒展清扬，散播四方，听起来和悦，这是玉石富有智慧和远谋的表现。
(4)玉勇 玉虽硬度不算太高，但韧度在自然宝玉石中居首故玉有宁折断而不弯曲，显坚贞不屈的勇敢精神，即使折断也是宁为玉碎，不为瓦全。 (5)玉洁 廉即廉洁，清廉。忮即嫉恨。絮音洁。锐廉而不忮，指玉碎之后，断口虽然锐利，有能力嫉恨报复于人，或求得好处，但玉能保持廉洁而不为之。在古代，人们将玉视为与天地沟通的媒介神物，他们以玉事神，从玉霝声，进而以玉作六器，以礼天地四方。
以苍玉拜天，以黄玉拜地，以绿玉拜东，以红玉拜南，以白玉拜西，以黄轩拜北。玉的影响渗透到社会生活的方方面面，甚至渗透到中国人的血液中，成为中国文化基因的一部分。受孔子“君子胜于玉”思想的启发，这些被先民所喜爱的石头不仅被赋予了神秘的色彩，而且在历史的不断演变中生成了丰富的审美属性。首先，中国人喜欢如玉之人。
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