玉指环、玉璜、玉琮是齐家文化中常见的一类玉器。黄愚是齐家文化中的典型玉器。一般来说，齐家文化中大量的玉石石墙可能是财富的象征。古玉收藏是古玉收藏中最重要的部分。齐家文化玉器齐家文化玉器数量众多，有30多种器物。其中，苍玉祭天是指用玉质玉器祭天。
这个是玉璧吗？有什么价值？
壁是我国古代最重要的玉器之一，新石器时代广泛出土于全国各地，在东北的红山文化，太湖流域的良渚文化，山东的龙山文化，甘肃.青海齐家文化等均有发现，尤以良渚文化玉壁最为有名。石器时代玉壁多为素面，早期形制较小，制作也不很规整，到后期形制渐太，制作也进一步精致规整，已成为权力，财富的象征和祭祀的礼器。壁普通的形制为扁平圆形，中间有一小于全品直径一半的园孔。
礼天是玉壁最重要的用途之一，:周礼:载:以苍壁礼天:，良渚文化开始作为祭祀苍天的礼器之外，其余的多作为佩饰或身份，财富的象征。史前文化时期，制玉多为就地取材。题主图示我认为是甘肃，青海齐家文化玉石壁制作略显粗糙，尚存截锯的痕迹，原材料含铁成份较重，为广义的玉石所制作。一般认为，齐家文化大量玉石壁可能是财富的象征。
齐家中的齐是什么意思？
修身齐家治国平天下中的齐家中的齐的意思，只有理解了齐的本义，才可理解齐家蕴含的深层次的道理。齐切系切q齐是由齊简化而来。从甲骨文和金文来看，画的是三棵竹子的一个竹节，相同高度竹子每节几乎是相同的，劈开后可以作为刻字或写字的竹简。齐隶变楷化后把制作竹简的过程融入了进去。齊中亠指示上头丫指示从上到下把竹子劈开丫的左边是刀，右边是刀的变形， 刀的反字，指示两刀把竹劈子切分相同长度下面的是由亓的变形，指古代的几案，指把竹劈成片放到案板上切分，变形后也可理解放置两块等距宽度的木板做规矩，将竹简切的长度一致。
简化后的齐是文和亓的省形组合的字，文指刻有文字或写有文字的竹简捆绑在一起，放置在几案上的画面。读音是切qie和系ji的切音qie ji，表示把切好的竹劈子有序捆系在一起制成竹简，用于记录文字。齐的本义就是制作竹简的过程。可以引申1.平整整齐，如修齐良莠不齐参差不齐队形整齐2.完备，如齐全齐备人还没有来齐3.整治整理，如欲治其国者，先齐其家。
4.使同等一致，如齐名人心齐，泰山移5.达到同样高度或长度，如见贤思齐水齐腰际河水齐腰深6.跟某一点或某一直线取齐齐着根儿剪断 齐着边儿画一道线7.共同同时，如齐唱齐步并驾齐驱百花齐放8.声韵学上齐齿呼的简称，如开齐合撮9.国名。战国七雄之一，故址在今山东省北部河北省东南部一带。
高古玉璧的尺寸，厚度，规格，用途分别是什么？
高古玉璧收藏，是高古玉器收藏中最为重要的组成部分。高古玉器收藏兴起的早期，由于高古玉璧被发现的数量少，加之高古玉璧多为优质和田玉雕制，器型规整大气，雕工精美，往往被收藏者视为国宝。在拍卖会上常常拍出天价。后来随着高古玉璧被发现的数量的增加，及对高古玉璧研究的深入，收藏界对高古玉璧作为最高品级的礼器的评价更加明确。
周礼中记述了以玉作六瑞，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。的周代以玉器为礼器礼仪规制。其中，以苍璧礼天，所指的就是用玉璧祭祀上天的玉璧用途。通过对考古发现的各个不同时代的玉璧研究考证，早在华夏各部族进入文明社会之前，有些部族就已开始使用素玉壁素石璧祭祀上天，祈求上天保佑本部族风调雨顺，在对外战争中取得胜利。
进入文明社会后，夏、商、周、春秋、战国、汉及以后各朝代都沿袭了帝王以玉祭天的礼仪规则。因此，高古璧也占据了各个朝代最高礼器的位置。高古玉的尺寸和厚度规格。从我个人收藏和私人收藏的高古玉尺寸来看，一般高古玉直径在23 cm左右，有些大的直径在40 cm以上，有些小的直径在10 cm以上。
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