而我们今天所说的天珠一般特指西藏地区的天珠也叫至纯天珠。从字面上理解，“天然天珠”就是自然形成的天珠，从现在的文物和科学考古证据，不论传世或者出土的至纯天珠几乎都不存在天然形成的。（70年代天珠）首先先说天珠，“Dzi”是国际上对天珠的称呼，藏语里发“斯”或“瑟”的音，因此也叫瑟瑟珠。
天珠的分类有哪些？
天珠的分类有法螺、至纯、象雄、措丝、羊眼板珠，眼数分类有一到十多眼常见，特殊图腾有菩萨、金刚杵、莲师诛法，龙眼、莲花、宝瓶、贵人鸟等等，如果要把天珠的分类和各种介绍打出来，这里回答肯定是难以完成，将来有空我会整理成文发表本号，下面给大家介绍几种，以满足好奇心。这是一颗出土于阿富汗境内的天珠，眼数多大六十多眼，被称为天珠王，不过奇怪的是，此珠根据出土文物和资料显示，已有四千四百年的历史，然而制造工艺也别具一格，后来这种工艺，在古象雄国的阿里地区出现过。
古象雄九眼天珠古象雄天珠是制作于1500多年以前的古象雄国，其历史上下多达几千年，所以其中有几个时期的天珠都各有不同，从象雄经文翻译来看，古象雄天珠加以金、银、藏红花等二十七种不同的原料，所以才会形成了今天的五彩斑斓。至纯天珠这种珠子起源于唐，松赞干布灭掉苯教以后用以代替古象雄天珠的一种，制作工艺都以藏药处理，使其玛瑙白化，所以工艺也有古象雄天珠的遗风，而这种天珠一脉相承，到今天一至被收藏圈所珍，也是被各种明星追捧的护身符之宝。
到底什么才是真正的天然天珠？
看了几个回答，我觉得不得不为“天珠”说两句话……如果大家被这种偷换概念混淆视听的叫法洗脑，简直是对历史的侮辱，对文化的侮辱……市场经济下，商人逐利没有问题，但请不要太不要脸。利用大多数人对天珠的一知半解，断章取义，篡改文化，来炒作商品。这不仅玷污了文化的纯洁性和知识的单纯性，甚至玷污了天珠的神圣性。（70年代天珠）首先先说天珠，“Dzi”是国际上对天珠的称呼，藏语里发“斯”或“瑟”的音，因此也叫瑟瑟珠。
而我们现在俗称的“天珠”我比较赞同马未都先生说的是上世纪50-70年代从港澳台地区开始流传的一种叫法。从考古和历史上来说，“瑟瑟珠”的种类很多遍布中亚，西亚，南亚。而我们今天所说的天珠一般特指西藏地区的天珠也叫至纯天珠。和是古代蚀刻工艺的一种延续，主要以玛瑙为原料蚀刻出所需要的花纹。从公元前2000年人类文明不断融合发展，慢慢形成了我们现在西藏天珠的体系。
（清代琉璃天珠）天珠代表的是喜马拉雅地区的一种文化，是早期人类的图腾文化崇拜，宗教文化信仰的延续和传承。在藏人眼里不论新老天珠都是一种神圣和好意头的象征，是以玛瑙为基材人工在上面蚀刻出花纹图案经过火烧的珠子才是历史上的“瑟瑟珠”，现在被我们称为天珠的物件。在古玩圈里收藏级别的天珠一般指的是清代以前到史前文明时期的，价格越高年代越久。
而新天珠作为一种装饰，信仰和文化延续也有相应的经济价值，但收藏价值就几乎没有，至少在未来的1-200年是不具备收藏价值的。简单了解了天珠以后我们再说“天然天珠”。从字面上理解，“天然天珠”就是自然形成的天珠，然而从现在的文物和科学考古证据，不论传世或者出土的至纯天珠几乎都不存在天然形成的。在20世纪以前到史前文明，天珠概念里也从没出现过“天然天珠”这一说法。
可是为什么最近5-6年却开始突然出现“天然天珠”这种叫法呢？其实这是现代商业模式中典型的一种偷换概念的炒作手法。把一种九眼石页岩和海螺化石的天然石头，利用现代机械设备加工成勒子型，由于天然石材花纹又有“眼”看起来与西藏天珠很像，就美其名曰：天然天珠。不论历史文化，信仰宗教与西藏天珠都没有一分钱关系，只是一种模仿西藏天珠型制加工成的现代工艺品。
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