例如南宋临安(今杭州)的七宝社,店铺所卖玉器、仿古玉器“奇宝甚多”。同时也为后来元、明、清三代的仿古玉器获得整体发展提供了有力的基础,进一步展现了传统仿古玉器的灿烂与辉煌。宋代仿古玉器从总体外形与风格上来看，几乎接近汉代玉器,而且纹饰上较滑软。
为什么有的仿古玉器售价较低？
首先它是仿古，不是真的古玉，就算真的古玉也不见得所有的都贵，具体还要看它的材质跟文物价值。那么仿古玉的话也不会选用高端的料子去仿造，因为好的料子只要精雕细琢做什么都价值不菲，比如新疆好的籽料，冰种满色的翡翠，是绝对不会用去做仿古玉的（这里的仿古玉不等同于仿古技雕）。所以说仿古玉只是市场用来冒充的，在古玉的行当中它属于假货一类，又怎么会贵?。
你如何看待专家讲古玉时，配仿古玉，而恶言待疑假者？
遇到如此专家，只能按砖家对待了，自己学业不精，就别误人子弟了。真正的专家应该是饱学多识，而且是谦虚谨慎的，物件的真假都是可以探讨的，只要有理有据就可以接受，完全不接受不同观点的人至少在治学方面是不全面的，特别在古玩行，顶级专家也有打眼的时候，在古玉方面，从唐宋时期就有仿古玉，各种做旧方法层出不穷，对古玉的鉴赏存疑是一种积极的态度，从型制，雕工，抛光方式，打孔方式，入土痕迹，钙化度，包浆等各方面都需要研究，每个历史时期有什么特征，鉴赏一件器物是这些方面的综合考量，原则上只要有一个方面不符合就应该存疑，这种功力是一个古玉器专家必须具备的，有的专家喜欢以一概全，这是很危险的，一件器物只有一个方面符合一个时代的特征是不能够认定是真品的。
历代仿古玉未曾中断过，有人说正是赝品才推动了收藏的发展，赞同吗？为什么？
同意你的说法。历代仿古玉器确实一直未曾中断过，这既是收藏界之头疼处，同时也是它的吸引力所在，所以我琢磨 你才说它某种程度上也推动了收藏的发展。不过我想强调的一点是 : 古时历代的仿古与今天的仿古在主观意义上截然不同，出发点也不尽一样。古人一向崇尚古物，对先人们的高潮技艺投地崇拜，崇尚古人、赏物幽古属于文人士大夫们甚至历代帝王的普遍价值理念 ( 明清时期后朝帝王 仿前朝器物发展成为了一种时尚 )。
今天看来，这种仿古既及时传承了悠久文化，同时直接也推动了历代收藏的发展延续，何况当时的仿品就今日而言 本身就是不可多得的珍宝。当然个别时期也集中出现过蒙哄老外、骗取钱财的瞒世之作，譬如说清末特别是民国时期，匠人们曾惟妙惟肖地制作了一大批高古玉器、瓷器、青铜器、字画、铜佛、石刻佛俑、铜香炉甚至在民国晚期居然还出现了高仿竹简、古籍善本乃至后加新刻甲骨文等等。
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