古代人是怎么过七夕的?—————东京七夕。说到这个传说中的童话,就是为什么我们要过七夕,要全身心地投入,要永远白头偕老。小时候听说每年农历七月初七晚上,天上的牛郎织女都会在鹊桥相会。现代乞巧节的传统活动严格来说,在中国古代的情人节,是女孩子自己的节日。除非他们热情邀请陪侍共度一天,一般都是姑娘们约好爬山穿针,而不是像今天这样非要男女相伴。当然也有流传至今的古老传统。例如,今天陇南的乞巧节仍然很受欢迎。
为什么要过七夕?
为什么要过七夕呢?这是一个美丽而神气的传说,织女偷偷地下凡间,与牛郎结为夫妻,让爱走在一起了,被王母娘娘发现捉织女回天庭,牛郎在牛的帮助下追到天庭,被王母娘发现后银簪子随手一画,出现了一条银河,牛郎和织女只能隔河相望,王母娘娘痛在心里,不忍心拆散这对鸳鸯,就每年七月七日鹊桥相会。说到这个传奇神话故事,就是我们为什么要过七夕,对爰情一心一意,天长地久,白头偕老!。
古人过七夕,都有哪些风俗活动呢?
相信很多朋友都认为,七夕节就是古人的情人节。其实不然。最早的七夕节始于汉代,又名乞巧节,当时还未有情人节一说,反而是独属于女孩儿的节日,甚至一度比春节还要热闹。如西汉时期著名的杂史文集西京杂记所载汉彩女常以七月七日,穿七孔针于开襟楼,人俱习之。再到南北朝时期,有一本风物文集荆楚岁时记记载是夕七夕,人家妇女结采缕,穿七孔针,或陈几筵酒脯瓜果于庭中,以乞巧。
在七月七日这一天,古代女子们会登高望月,穿九孔针,引五色线,祈求七姐能赐自己心灵手巧,因古汉语中乞字有祈求之意,因此称为乞巧,自然也称作祈巧,意为祈求心灵手巧。因此古人把七夕节这一天,也称之为乞巧节。这便是乞巧节最初的来历,至于七姐,正是织女的别称另有一说,七姐即是七仙女,广州一带也曾流行拜七姐,亦有节日七姐诞。
再到唐代,乞巧节已经成为皇宫必过的佳节,唐太宗李世民便在这一天登上乞巧楼,宴请群妃,以美酒鲜果祭祀牛郎织女。待到席间,嫔妃们则手持九孔针与五色线,面向月亮穿针引线,对月乞巧,往往欢声笑语,不绝于耳,引得民间百姓纷纷效仿。开元天宝遗事乞巧楼宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙,设坐具以祀牛女二星。
嫔妃各以九孔针,五色线,向月穿之,过者为得巧之候。动清商之曲,宴乐达旦,士民之家皆效之。再到宋朝,乞巧节来临之前,由七月一日开始,东京城内便会搭建乞巧市,各路商贩齐上阵,张灯结彩,游人如织,吸引各家姑娘游玩采购,为七月七日乞巧节当天做好准备,其盛况之隆重,堪比过年。宋人金盈之所著醉翁谈录七夕,潘楼前买卖乞巧物。
自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。通过文中至七夕前三日,车马不同行,不复得出,至夜方散等描述,相信不难看出当时的隆重与热闹,这还只是七夕节前三天的盛况,而到了节日当天,姑娘们就会把提前准备好的黄铜针与五色线拿出来,面朝明月穿针引线,如果穿进,则视为得到了七姐的赐福,第二天就会变得心灵手巧。
于此,宋代的乞巧节因独有的女子乞巧之意与隆重盛况,逐渐演变为人人喜爱的女儿节。然而当时的乞巧,经过历时变革,也有另一种乞巧方式,称之为喜蛛应巧。是在女子对月穿针引线后,将喜蛛红色蜘蛛放置于小盒内,第二天一早再打开,若盒中蜘蛛所织蛛网十分圆正,则证明得到了织女的赐福,谓之得巧。东京梦华录七夕妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。
同样,宋人除了乞巧食,还有吃巧食的习俗,巧食也叫巧食。穿针引线后,姑娘们会拿出早就准备好的巧食,边吃巧食边赏月,在欢乐祥和的气氛中品尝美食,共度良宵。东京七月七夕的第七天,梦鲁花是用油腻腻的糖蜜做成的微笑,被称为水果食品,其招数十分奇妙,如压香取胜。在明清时期,据说整个过程非常有趣。在乔奇节的前一天,井水和雨水先被盛在半个碗里,然后放在一个碗里,整夜放在屋外。
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