要问「神人兽面纹」的寓意是什么，今天的人是不可能给出准确的答案，这只有去问古人。但是，今天通过考古类型学的研究发现，「神人兽面纹」其实是从「龙首纹」演变而来。良渚玉器上最早出现的纹饰为「龙首纹」：「凸目、高耳、宽长的鼻吻、平齐的牙齿」：良渚文化的晚期，「龙首纹」渐渐演变成「神人兽面纹」，有「鸟、人、兽」三种特征：引自：王旭玮. (2017). 良渚文化玉琮之神人兽面纹饰的演变特征研究. 艺术与设计：理论版(3), 123-125.而「龙首纹」其实就是「玉猪龙」的平面化。
玉猪龙的特征就是「大眼、凸鼻、立耳」方向明. (2015). 良渚玉器神人兽面像的真相. 大众考古(6), 55-59.说起「玉猪龙」就比较喜闻乐见了，非常普遍。史前的红山文化到殷周两代都有玉猪龙出土：综上所述：良渚玉器上「神人兽面纹」的母体和原初形态是「龙首纹」，继承关系相当明显，是华夏古文明中很常见的龙图腾崇拜。
而「龙首纹」其实「玉猪龙」的平面化图案。其实也可以这么说：「神人兽面纹」是「龙图腾」在良渚的「本地化改造」，反应了良渚文化的「华夏基因」。中国大地上古先民，不管是北方红山文化，还是南方良渚文化、东方龙山文化，地域跨度几千公里，几乎不约而同都有龙图腾，喜欢玉石，礼器类型、器型都差不多。----------------------------------还有一种观点认为「神人兽面纹」是这是三苗部落的图腾，后来演变成西王母形象：理由是：《山海经》所记载的「西王母形象」跟「良渚神人兽面纹」有许多相似之处：引自:王会莹. (2005). 良渚文化神人兽面纹与西王母形象之文化考释. 西北民族研究(4).这种观点，姑备一说，仅做参考吧！。
谈谈商代玉璜和西周玉璜特点和纹饰，最好有配图？
谢谢邀请，同新石器时代的玉器相比较，商代的玉器装饰有了很大的发展，在玉器璇玑等器物上出现了凹形的凸齿装饰，这是商代玉器独有的装饰，也是识别玉器时代的一个重要标志。玉器表面的装饰纹为直线纹或者折线纹，也有弧线纹，线条有单阴刻线勾彻法雕出一面坡的阴刻线，凸线以及线条两侧，凹雕面流出的凸线。例如这一件双鸟纹的玉璜，这是商代晚期典型的一件玉璜作品，首先作品是由圆弧的外形特征，玉材裁截于环壁型的玉料，其次以左右对立的猛禽所完成的构图设计，以及呈现勾尖状的鸟喙，此皆为商代晚期的风格特征，另外羽翅和尾部的纹饰，乍看以下并不相同，但其实是皆为标准的羽纹零件单元。
创作者为了表现刚直方折的视觉效果，各种线条皆以深浅不一，参差断续的琢磨手法接续而成，这也是商代晚期的手法特征，左右上端，即中轴上方各有一穿孔，两鸟尾的接触面并作成为凹槽，说明本件作品可能是重要的礼仪吊饰，在中轴的下方串联有其他的组件，在河南安阳殷墟的妇好墓中，曾经有同样的物品出土。而西周时期的玉器主要以片形为主，原雕者很少，西周时期的琢玉技法和造型设计在不断改进，器物日趋完美西周玉器的做工，重视纹饰的布局，线条逐渐开始繁复，以略带弧形的线条为主，较多的是使用长弧线琢磨的线条多与商代相同，但是弯线条增多，尤其是西周中晚期的纹饰结构与雕琢的方法，与商代极不相同，阴纹纹饰开始互相勾连，阴刻线一面磨成坡状，有斜刀的痕迹，俗称“一面坡阴线”，是西周玉器的典型做工。
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