手串配饰很好看,流苏很漂亮,但真的适合盘玩吗?方便吗?
需要包浆的手串,不要已收到手串就吧配饰都搭配整齐串好,像金刚这些需要不停刷的手串,先将配饰串上反而不好。配饰应该在盘玩一段时间后才加上,这样不会因为盘玩而损坏配饰,盘玩的时候也方便。还有一些朋友,素串才一到手就慌慌张张把配饰整齐了,像金刚这些需要不停刷的手串,那配饰得多磕手啊!配饰应该在盘玩一段时间后才加上,这样不会因为盘玩而损坏配饰,盘玩的时候也方便。
玩文玩本来玩的就是心性,是消磨时间的爱好,文玩也需要岁月的打磨,所以不要着急,按部就班的来就好文玩界最会说相声的于谦说过,文玩就是“玩儿”,玩配饰、玩包浆!对于玩家们来说,配饰和包浆也正是手串的两大可玩之处。包浆,看的是一个玩家的功力,有恒心,有耐心,包浆自然就漂亮;配饰,表现的则是一个人的审美和品味,这一点与金钱无关。
有时候,一些简单、廉价的配饰,只要运用得当,也能让你的手串颜值倍增,快来看看吧!1、隔片隔片,一般来说是起分隔作用,质地一般较软,夹在珠子中间避免摩擦,在一般人眼里是可有可无的配件。但是如果把隔片灵活的运用起来,一样可以为整条手串增色。一般珠子包浆之后都是发红的,这时候可以配一颗绿松石的隔片,巨大的颜色反差,瞬间就能点亮整条手串。
互相衬托之下,手串的包浆显得更红润透亮,绿松石也显得更绿意盎然,可以说是很经典的一个搭配。绿松石一般克价较高,戴一整串的绿松石会显得很浮夸,但是在红润包浆的手串上点缀一颗绿松石,成本不高,还有一种低调奢华的感觉。2、计数器计数器就是两串小珠子,一般是10颗,比子珠要小很多,一般是在靠近佛头的第七、八颗珠子之间。
计数器是来源于藏传佛教的一种形制。众所周知藏民的虔诚,每天都要念佛诵经,还要记录诵经的次数,计数器就是起到这个作用。两串计数器配合,可以记录到一万一千六百六十四次,这就是藏民的日常。对于文玩人来讲,计数器就是单纯的一个装饰品,材质也是毫不拘泥,绿松、南红、蜜蜡等等都可以用,甚至一些奇形怪状的小饰品也可以拿来用,总之就是体现个性。
3、卡子卡子在藏传佛教里,是跟计数器一起搭配使用的,配合卡子,计数才能达到1万次以上。不过在文玩里来说,也仅仅成了配饰。卡子的形制有铃铛、降魔杵、叶子、羽毛等多种形制,而且现在已经可以脱离计数器单独应用,有的是活的可以卡在整条手串的任何位置,也有固定用的,代替原来计数器的位置。4、跑环提到“跑环”好多人想到的是不是游戏里的一项枯燥的运动呢?手串上的跑环跟游戏无关,而且非常的好玩。
跑环就是一个类似戒指的东西,套在手串上之后,可以自由移动,和珠子们快乐的摩擦。多了一个跑环之后,整串珠子立马变得趣味十足,老少通吃。跑环可以是任何材质,比较高大上的可以是绿松石、蜜蜡;普通点的也可以用驼骨、象牙果、红玛瑙等,总之自己喜欢就好。5、弟子珠弟子珠也是一种装饰物,有六、八、十颗多种搭配方式,可以起到兼职计数器的作用。
在绳子打结的末端,如果只是打个结的话,会显得毫无生气,但是搭配上弟子珠就完全不一样了,晃来晃去的弟子珠,可以让整条手串生动不少。弟子珠可以选大也可以选小,但大小一定要跟子珠区分开;颜色上最好不要完全背离子珠,否则会造成割裂感,可以选择与子珠同色或者同色为主、搭配一两颗补色的。6、流苏相比其他配饰,流苏的性价比可谓是最高的。
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