凝有聚的含义，同时又呈现出稳重、大度的气质。寿山石的“凝”，就是一种凝聚的感觉，如果质地显得松，就失了这一“德”。凝在视觉和触感上呈现的是一种庄重、沉稳、聚而不散的感受，这一特质虽非田黄石独有，却也是田黄石最为突出的品质。郭祥雄 田黄石 群螭献瑞浮雕随形章 286克再来是“细”。这一德很好理解，就是与粗相对，颗粒细小。
田黄随着品质高下不同，“细”的程度也不大一样。田黄冻当然是非常之细，但由于田黄是“无根而璞”，有时因为母矿的质量就不是很好，因此也会有略粗的情况出现，比如田黄石中的“硬田”，质地略为粗糙坚涩，与细显然无关，因此不好一概而论。清 田黄冻石 素章 68克第四是“结”。结者，紧密也。这一“德”强调的是质地上的整体性，尺度把握起来不容易拿捏，要与其他几“德”放在一起综合评判。
收藏玉石有“老结”一词，即形容质地紧密。质地紧密，也意味着密度较大，盘玩有“压手”的感觉，如果掂上去轻飘飘的，肯定和“结”字没关系。但是仅仅是压手，也不会有“结”的感觉，尚需有“凝”的配合。田黄石的质地即符合这一标准，密度大，结构紧密，并且在视觉和触觉上都能够呈现聚而不散、坚实绵密的感官感受。林清卿作 田黄石 山水人物薄意随形章 85克第五是“润”。
古代文人所说的“润”字，一定是诗意的表达，“润物细无声”才是他们向往的境界。润是一种不干不燥的感觉，或者，具象的形容，就是一滴水滴在泥土上缓慢化开的感觉。一般来说，透明的石头容易显得“润”，但也有不甚透明的石头也很润的情况，比如很多田黄石，就是不透明的，却不妨碍这种质感的呈现。郑世斌 田黄冻石 枫桥夜泊薄意章 58克最后是“腻”。
“腻”与“涩”相对，指的是手感上的亲和力。这一德在田黄石和老性芙蓉石上体现得十分明显，上手时除了沉甸甸的“压手”感，更有一种极其“缠绵”的味道，《观石录》中“贵妃之肤，飞燕之体”的形容，想来就是这样的通感。这一“德”比较抽象，非亲自上手感受很难理解。郭懋介 田黄冻石 山居即景薄意日字章 82克“温、凝、细、结、润、腻”这六德是品评田黄石的标准，也是品评所有寿山石的标准。
好的田黄石“六德”皆备，但若据此断定，所有的田黄石都符合“六德”，就不免太过迂腐。因此，玩寿山石，执著于坑洞品种不如着眼于石质，经得起“六德”检验的石头，一定也是经得起时间考验的佳石。原文作者：蓝风原文来源：《收藏家》2018年7月刊《详解田黄六德》（因篇幅限制，原文有删减）想了解更多艺术推介与艺术收藏，欢迎使用【文藏APP】，关注【文藏】官方微信公众号
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