这是什么概念,在这里你会有种出国的感觉,做公共汽车很可能全车就你一个汉族人。虽然和田气候干燥,维吾尔族人居多,但是这里却是“玉石之乡”、“地毯之乡”、“丝绸之乡”。这里盛产和田玉,玉雕,这里的玉石全国闻名;和田大枣,和田玉枣,和田核桃,是新疆出名的干果,品质好,营养丰富;艾德莱斯绸,维吾尔族喜欢的,颜色艳丽;和田手工地毯,工艺独特,质量好,图案精致,有民族特色;和田的羊肉,烤全羊,面肺子味道好吃,每次到和田,必吃的就是烤肉了,红柳烤肉,超大串,还有烤羊排。

和田玉以后还会升值吗?你怎样看?

和田玉无疑是一种东方化的宝石,可以说,千年以降、炎黄子孙的文化血脉中始终活跃着一种“玉文化细胞”,它是“维天之命,玉为祥瑞”,也是“谦谦君子,温其如玉”,某种程度上说,和田玉就是东方文化的一个缩影。众所周知,和田玉是不可再生的一种宝贵资源,不可再生就意味着随着和田玉的开采和雕琢加工,自然界的和田玉会越来越稀缺,尤其以像羊脂玉、黄玉、高绿度的碧玉这样高品质的和田玉为最,其本身在和田玉矿石中的产出就很稀少,因此稀缺性更大。

和田玉本身集天地之精华而生,素有“帝王玉”的美称,这一美称就代表了和田玉是一种珍贵而又稀缺的资源。中国人为什么喜欢和田玉,主要是古人认为玉有五德,以玉比人,人爱玉,就应该在把玩玉的同时,修身养性,以玉养人,以人养玉。    (1)玉仁  润,指细腻光滑、湿润、润滑;润泽:指玉石断口的油脂光泽。比喻施恩泽;温指温和柔和。

“润泽以温,仁之方也”是说,颜色,质地,光泽温润柔和,滋益万物或恩泽万物,本是玉石富有仁德的表现。  (2)玉义  理是指玉石的纹理。“白外可以知中”即根据玉石的外部特征可以了解它的内部情况,表里如一,内外一致,这是玉石富有正义感,坚持实事求是的表现。  (3)玉智  优质玉可制作乐器,因玉质地坚硬细腻,故击之声音舒展清扬,散播四方,听起来和悦,这是玉石富有智慧和远谋的表现。

  (4)玉勇   玉虽硬度不算太高,但韧度在自然宝玉石中居首故玉有宁折断而不弯曲,显坚贞不屈的勇敢精神,即使折断也是“宁为玉碎,不为瓦全”。  (5)玉洁   廉即廉洁,清廉。忮即嫉恨。絮音洁。锐廉而不忮,指玉碎之后,断口虽然锐利,有能力嫉恨报复于人,或求得好处,但玉能保持廉洁而不为之。在古代,人们将玉视为与天地沟通的、媒介、神物,他们“以玉事神,从玉霝声”,进而“以玉作六器,以礼天地四方。

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