野生山核桃手串穿不同个数的不同含义是什么？
在中国的传统中俗称‘一桃压百木，一核 镇千邪”更是驱邪避凶 驱毒辟邪扫除病灾 可辟邪纳福之称，平安健康的大吉之物。本草纲目中记载：山桃核具有舒筋活血 降血压降血脂作用，治一切表邪，宜五 脏郁气，利三焦血热，止吐脾健胃等医疗 功效。百利无一害～很多人都喜欢佩戴一些饰品，有些是为了养生，有些是为了时尚，有些则是为了商务化。
不论佩戴混搭，都是一种文化。一种内涵。对于桃核制品。个人非常珍爱。下面介绍下喜欢桃核制品的理由吧。首先、通过选择桃核，大小，圆润程度来觉得，佩戴在手上的美感。这是第一个让我觉得非常赞的地方其次、佩戴桃核，自古贴门联，是用桃木做的对联，自古，桃木可以用来庇佑。或许佩戴它，有贵人相助！同时，佩戴可以减少手部的油脂，这些都被它吸收了。
所以才会出现油光包浆。这样的色泽还是不错的。很多人都喜欢。小的时候都带金锁，和银锁，寓意相同，辟邪祈福。再次、挑选桃核手串也是大有讲究，核属木质，最怕的就是会开裂、花点(颜色点状变深)或损坏，必须做好保养。那么挑选桃核手串讲究什么呢?1、触觉：拿来桃核手串，放在手里要打手，也就是说相对它的体积，分量要够。
核桃放在手里轻飘飘的没有分量，一般地都说明没有熟，有可能热天就摘下来了，也就是六成熟，所以不要在每年七八月份弄新核桃。2、嗅觉：真正没有加工过的桃核手串，有一种特有的气息，没有怪味道。这对于新核桃，可以辨别是不是加工过。因为双氧水之类泡过的东西有化学味道，很刺鼻子的。当然也可以由传统的皮色辨别。3、听觉：这是一个比较容易的方法来分辨野生和嫁接，拿在手里揉一揉，要是所谓的金石之音，也就是很实在，硬朗，则说明示成熟的野生桃核，要是皮拉皮拉的空声，那多半是嫁接的。
手串108颗咋还有109颗是不是多串1个，为什么？
以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助文玩一次的含义古今的差异很大，古代文玩一次最早出现在康乾盛世，那时候国富民强、人民安居乐业，文人雅士寄情于山水之间吟诗作对成为流行！人们把文人雅士所携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等物件称之为文玩！现代文玩因为受到佛教文化的影响多为佛珠和手串！佛珠手串的我长串多为108颗，这108颗佛珠各自含有各自的意思！分别代表了108种烦恼，寓意每日盘玩早日摆脱尘世纠葛！那么佛珠长串都为108颗么？佛珠与念珠手串的区别佛珠与念珠手串是有区别的，那么它们之间的区别在哪里呢？其实佛珠和念珠手串的区别仅仅在于有没有佛头的区别！有佛头证明这串珠子就心存佛缘同时佛头也是佛祖的一个意象，只要这串珠子配上佛头这串珠子就不仅仅是念珠手串了，它就成为了虔诚念经诵佛的佛珠！并且无论是佩戴还是盘捻上都有着很多的讲究，佩戴一定要佛头向上，厕所、澡堂等复杂环境尽量不要佩戴，盘捻的时候更不要越过佛头，盘捻到佛头的时候要反转手腕反向盘回去等等禁忌，有了佛头就要遵守这些禁忌和规矩！没有佛头则手串只是普通的念珠盘玩规程即便有禁忌也是关于包浆上色的禁忌，并没有太多佛教文化的规矩在里面！所以要是打算只是为了盘玩包浆还是不要搭配佛头如果搭配了佛头还是要尊重佛教文化的！佛珠不一定是108颗佛珠长串基本是108颗为主，这代表着尘世间的108种烦恼，盘捻佛珠一方面是念经诵佛的计数器，另一方面也是告诫修行者早日摆脱尘世纠葛精心参悟佛法精髓！但是有的玩家却发现我的佛珠手串为啥是109颗呢？出现这种问题一般是两种情况，第一种情况是将佛头算在了总数当中！佛头是独立存在的它是佛祖的意象，是佛珠与念珠手串的区别，所以佛头并不能算在佛珠之中！第二种情况就是佛珠在穿串的过程中多穿了一个！108颗数量可谓是有些庞大，难免会有失误多穿一个，后期摘去即可！109在佛教文化中并没有这个数字所以穿多一颗的可能性较大！那么佛珠一定是108颗么？其实也不是这里有个冷知识在于藏传佛教的佛珠并不是108，虔诚藏民手中的佛珠一般是不够数的，因为佛珠对于虔诚的藏民来说使用率比较高，所以在盘玩过程中捻碎或者是磕碰损坏的也比较常见，即便不够数藏民依然盘捻诵经计数，所以藏传佛教的老佛珠一般是不够108颗的！结语佛珠是佛教文化的一个缩影，即便不是虔诚的修行者在盘玩佩戴之中也会渐渐心生善念！总的来说佛珠或是手串都是让人心静的物件！数量寓意都是浮云主要还是一颗虔诚的心！。
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