大家知道为什么莆田人被称为东方的犹太人吗？
为什么莆田会被称为东方犹太人呢？今天从莆商的文化基因，带你理解这群东方犹太人。“莆商是一个特别的符号，也是一个特别的族群。莆田，这个三面环山，一面是海的地方，其独特的自然地理环境形成的性格，影响了当地人对商业模式的思考，也影响了人际间的交往规则。”1：张丰和冯仑眼中的莆商张丰：“我觉得莆田人有几个方面和犹太人很像：第一，莆田人很能吃苦；第二，莆田人比较精明；第三点，也是最重要的一点，莆田人信奉妈祖文化。
”冯仑：“莆田当地的主流思想是读书入仕，自唐代以来，福建有 2345 名进士，12 名状元；另外，莆田很多老宅的门楣风格也都明显地反映出儒家的精英价值观。由于莆田本地缺少经商资源，很多人为了生存都选择去外地做生意，其中大部分去了东南亚发展，新加坡就有一家专门做莆田菜的企业。张丰：“莆田人口中的商业权威不同于我们认为的一纸合同，他们更看重经营者的声望。
莆田的整个社会信用体系都建立在血缘关系上。如果一个人需要 500 万元开一家医院，自己只有 100 万，可以通过当地家人的人脉，筹集到剩余的 400 万。有的人甚至可以在麻将桌上解决几百万的借款问题。”冯仑：“每到过年时期，在外工作的莆田人，无论挣了多少钱，都会千方百计地开车回去，向乡亲们汇报自己在外的工作成果。
如果开的是好车，家里房子盖得高，就表明在外面混得好。他们在内部建立了一套信用体系的评价标准，盖高楼、开豪车、捐个庙，都被认为是建立民间信用体系的行为，如果还能够获得一些长者和政府的认可，信用等级就会更高。莆田人通过三种载体的协调——妈祖为首的众神灵、以党支部为核心的村规民约、传统的儒家经典文化——可以解决很多问题，从而拉近关系，增加凝聚力，追求共同的信仰。
”张丰：“莆田鞋虽然产量大，销售额高，但没有形成自己的品牌。如果莆商无法与现代的经济模式结合，它就只是生意，不是事业。”冯仑：“原来最有钱的「莆商」，现在已经不再具有优势，反倒是一些治理规范的、引进战略投资人的新一代莆田系迅速窜升，有一些企业甚至已经上市。莆田系企业的经营模式和传统连接得过于紧密，因此无论莆田人在哪里工作，他们的文化、习俗、观念都不会改变，也就无法衍生出一套适合现代公司的治理体系。
优秀企业的资本是没有边界的，莆田的资本却长期局限于当地。长此以往，就无法应对社会的变化和竞争。因此，我认为在今后的 5-10 年中，莆田系将会成为历史，不会再是医疗界的主流企业。”张丰：“莆田当地很重视教育，有的莆田系老板的儿子会出国读牛津、剑桥，他们会不会从国外带回一些新的思想，冲破传统的商业模式？”冯仑：“这些受过高等教育的后代无法为企业带来任何的改变，因为老爸不会听儿子的。
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