南京博物馆藏一件清代出土的玉器,被盘玩得包浆锃亮,润泽无比,专家们估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子(60年)以上。 武盘:所谓武盘,就是通过人为的力量,不断的盘玩,以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后,硬度逐渐恢复,就用旧白布(切忌有颜色的布)包裹后,雇请专人日夜不断的磨擦,玉器磨擦升温,越擦越热,过了一段时期,就换上新白布,仍不断磨擦,玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来,色沁不断凝结,玉的颜色也越来越鲜亮,大约一年就可以恢复玉器的原状。
但武盘稍有不慎,玉器就可能毁于一旦。 意盘:是指玉器收藏家将玉器持于手上,一边盘玩,一边想着玉的美德,不断的从玉的美德中吸取精华,养自身之气质,久而久之,可以达到玉人合一的高尚境界,玉器得到了养护,盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界,需要面壁的精神,与其说是人盘玉,不如说是玉盘人。 意盘精神境界要求太高,武盘须请人日夜不断的盘,成本太大,现在的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法,既贴身佩戴,又时时拿在手中盘玩。
再怎么盘其实都是人在盘。盘的目的是为玉变,不管文盘、武盘、意盘,都是人的一种动作,都是人体温度或者摩擦温度的温度体现,这种体现没有时间,人为无法控制,只能等待、期待玉的变化。 还有一种网络上介绍比较多的是荞麦壳盘玉。就是借助物质盘玉。 荞麦壳,三棱形,富弹性,呈棱形,坚而不硬,能在地下埋藏百年不变质,常经日晒和水洗不变质。
这就说,在盘玉摩擦过程,玉的表面受到了硬质壳的摩擦,壳是有着尖锐的边角,从而是除去玉石表面污垢之利器,同样也是一种慢抛光的过程。由此,玉石表面细润光净之表现,这是表面现象。不过当今的抛光技术与其有着关键的借鉴。盘玉的挑选 在盘玉之前,要先了解和田玉本身的性质,那就是选料。不是任何的和田玉料都去盘,如果不管料的材质,那效果肯定会有很大的差异。
说到选料,通常来说,不对料的玉器再如何用心,效果不明显,比如俄罗斯、青海料越盘越干,除糖玉外色调变化不明显,但都不是绝对的。在盘玩过程中的微妙变化乐趣无穷,可以说是天壤之别。 再说原石,有了可变的环境,那什么样的原石才能让我们感官看到的变化。具体来说,油脂度大,透光度强,杂质少,色正纯者,盘玩之变化比较明显。
这里还有个块度问题,大小适中,以手抓为准,太大难盘,太小易空,重量在30-1000克最佳。 下面我们再来说说不同玉种盘玩后的效果对比: (1)青海玉:油份比较差,显得比较干、嫩! “凝脂性”不强,用手盘的话,显得很涩,很难盘活!这可能是由于青海软玉结构、粒度均匀但稍粗,质感不够细腻,常见“糖晶”、“冰晶”结构,所以才略显“嫩”的。
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