藏民手中的文玩手串为何包浆那么厚?他们是如何盘玩的?

点击右上角【关注】看更多精彩内容,吴哥说事,说天下事!!!这你就有所不知了,这些都是典型的老藏民,朝拜历来是他们的宗教形式,手上的经筒和念珠更是一种虔诚的象征!其实不光是宗教信仰,这些老珠子的形成,究其原因还跟他们的历史和生活习性相关!拿大家熟知的茶马古道来说,古代藏区产的黄金和羊绒,就经过这条道被送往尼泊尔和东南亚等国家,换来了各式各样的珠子。

这些居无定所的藏族贸易人经常把珠子戴在身上,世世代代流传下来就成了老珠子。再说,藏民常年游牧生活,交通运输也极其不方便,为了携带方便及保值起见,便把所有的钱都用在购买珠子上了,老蜜蜡,绿松,南红是藏民尤其喜爱的珠子,久而久之这些成了家家户户必备的东西。说到这里,大家可别以为天时地利的因素,才造就了大量的藏族老珠子。

姐还有一点没说到的就是藏民了,正是藏民虔诚的朝圣,才让藏族老珠子得以传承下来。下面来看看藏民是如何盘玩老珠子的:不盘串撸串,而是用心洗刷文玩圈的玩法层出不穷,什么尿盘核桃,撸星月,机器刷金刚,而在藏区,这些你通通都看不到!你能看到最多的一个招式,就是双手合十祷告!对!藏民们不盘,不撸,不玩,而是手里配合着搓捏,用心祷告,用心洗刷。

求的是一种渡,渡前世的孽,洗去今生的秽,信来世的转生!把珠串当成信仰,融于日常生活文玩人大多把文玩当做一种饰品佩戴,追求新奇美观,金刚要肉厚桩好,凤眼要眼正形圆,绿松要高瓷高蓝,别提要多讲究了!而当你深入藏区时才会看到,无论是再偏远,贫穷的地方,男女老少手上都会戴着串珠子。这是深入骨髓的信仰,更是从小养成的习性,融于日常生活中!从一而终,不轻易换串现在文玩圈真是一天一个变化,玩家生怕赶不上潮流!玩核桃,怕太low;玩菩提根,怕过时。

今天星月金刚玩腻了,改明儿分分钟就玩起了绿松蜜蜡。而对手串的专一程度非藏民莫属了!看看人家的手串,佛珠脏了、少了,都不会换。哪怕它材质低劣,一生中会有坏死,破碎等伴随,始终是不离不弃。这才是人家最后能称之为法器的重要原因啊!随时随地念经文,手捻手串很多玩家玩手串都有讲究,什么净手盘,白手套,刷子还分好几种,别提有多麻烦了!藏民哪有那么多忌讳,人家随时随地一段经起,就默念配合着开始数弄珠子!再看看那些虔诚的信徒,佛珠不离身,有机会就要持咒念诵,吃完酥油糌粑和风干肉奶茶,便往藏袍上一抹,日久念珠变脏,包浆之外还有油污。

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