玉石品种千千万，从史前罗家角文化玉器、马家浜文化玉器、红山文化玉器、良诸文化玉器、大汶口文化玉器、龙山文化玉器，到夏商周、汉至五代、宋辽金元、明清时期，可以发现玉主要是用于祭天和玩赏。和田玉是中国最好的玉，现存中国古玉中，大部分是以和田玉为原料，特别是秦、汉古玉多为玉中珍品。
什么品种的玉石最贵？
玉石品种千千万，从史前罗家角文化玉器、马家浜文化玉器、红山文化玉器、良诸文化玉器、大汶口文化玉器、龙山文化玉器，到夏商周、汉至五代、宋辽金元、明清时期，可以发现玉主要是用于祭天和玩赏。即从远古时期的“巫玉”，发展到后来的“官玉”，乃至演变到今天的“民玉”，无不蕴藏着深刻的中国传统文化思想和人生哲理，有着深厚的文化底蕴。
要说什么品种的玉石最贵，那只能首推和田玉了。新疆和田玉中以和田羊脂白玉最为有名，还有和田黄玉、和田墨玉、和田碧玉、和田青白玉等。和田玉主要成分为二氧化硅和氧化钙、氧化镁，硬度6――6.5，密度2.9――3.1，因其不同元素而呈现出黄绿、青黑等多种玉质色彩，和田玉玉质细腻、温润，呈油脂状，表面光滑。和田玉是中国最好的玉，现存中国古玉中，大部分是以和田玉为原料，特别是秦、汉古玉多为玉中珍品。
高古玉的“鸡骨白”是什么样子的？
问题中的这件红山文化特征的玉鸟，为现代仿品。鸟身上面的这细细裂纹，是做旧者用火烧仿鸡骨时烧裂的，与出土自然钙化的鸡骨白(还有象骨白、猪古白等)不相符还有一种古人定义地成因的骨白，如下图，鱼身上有高温熔裂口，并有熔液流出付着在上面，似焦渣状，钢刀刮不掉。现代人想用火烧玉来仿，仿成的基本就是一图的样子。下图为还未完全钙化的骨白下图是红山鸡骨白下图为良渚文化鸡骨白用图片来诉说骨白的样貌，不知这样的回答您满意否？如您还想看图片，稍后再添加。
良渚的玉琮王神徽是什么图案？有什么寓意？
如果没有猜错的话，题主所说的「玉琮王神徽」就是下面这个图案：良渚玉琮王这个图案人兽兼有，非人非兽，头上戴冠，故学术界称作「神人兽面纹」。「神人兽面纹」头上的冠，在良渚遗址中就有出土，被考古学家称为「冠形器」，而且「冠形器」上也刻有「神人兽面纹」所以，「神人兽面纹」图案不仅仅在【良渚玉琮王】有，很多良渚玉器上都有:有些玉器上的图案没有「冠饰、头发」：有些图案简化为两只眼睛和一个鼻子：良渚文化的另一标志性玉器：三叉形器，上面也有「神人兽面纹」良渚陶器上都有这个图案：可以这么说，良渚器物上遍布「神人兽面纹」。
要问「神人兽面纹」的寓意是什么，今天的人是不可能给出准确的答案，这只有去问古人。但是，今天通过考古类型学的研究发现，「神人兽面纹」其实是从「龙首纹」演变而来。良渚玉器上最早出现的纹饰为「龙首纹」：「凸目、高耳、宽长的鼻吻、平齐的牙齿」：良渚文化的晚期，「龙首纹」渐渐演变成「神人兽面纹」，有「鸟、人、兽」三种特征：引自：王旭玮. (2017). 良渚文化玉琮之神人兽面纹饰的演变特征研究. 艺术与设计：理论版(3), 123-125.而「龙首纹」其实就是「玉猪龙」的平面化。
玉猪龙的特征就是「大眼、凸鼻、立耳」方向明. (2015). 良渚玉器神人兽面像的真相. 大众考古(6), 55-59.说起「玉猪龙」就比较喜闻乐见了，非常普遍。史前的红山文化到殷周两代都有玉猪龙出土：综上所述：良渚玉器上「神人兽面纹」的母体和原初形态是「龙首纹」，继承关系相当明显，是华夏古文明中很常见的龙图腾崇拜。
而「龙首纹」其实「玉猪龙」的平面化图案。其实也可以这么说：「神人兽面纹」是「龙图腾」在良渚的「本地化改造」，反应了良渚文化的「华夏基因」。中国大地上古先民，不管是北方红山文化，还是南方良渚文化、东方龙山文化，地域跨度几千公里，几乎不约而同都有龙图腾，喜欢玉石，礼器类型、器型都差不多。----------------------------------还有一种观点认为「神人兽面纹」是这是三苗部落的图腾，后来演变成西王母形象：理由是：《山海经》所记载的「西王母形象」跟「良渚神人兽面纹」有许多相似之处：引自:王会莹. (2005). 良渚文化神人兽面纹与西王母形象之文化考释. 西北民族研究(4).这种观点，姑备一说，仅做参考吧！。
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