这一地域从事加工制作的包括福建人、河南人和广州人，其中广州人各种题材都有涉及；福建人以佛像制作为主，一般不使用传统玉雕的台机，而全部使用吊机，他们是将木雕的技法融入到玉雕当中，工艺上很好，但整体与构图比较传统，品种单一，略显呆板；四会的河南人数量较多，主要以花卉、人物与传统题材加工制作为主，整体水平一般，但花卉的雕刻，河南工有一定的特色。
高档首饰与花件主要集中在揭阳阳美，现在全国80％左右的高档翡翠雕件都出自这里。不过翡翠行业著称的揭阳，也比较奇葩。本来是翡翠原石和翡翠雕刻集散地。但是近几年，居然有一半的人士开始雕刻白玉了。不过，市场上对揭阳工的整体评价比河南工要低。雕刻价格也上不去。 其实广州工在市场上见到的最多的是广州加工的金镶玉，比如碧玉饰品什么的。
玉器上雕刻蝙蝠是什么意思呢？
【文藏来答】中国人对于有象征意义的表达是十分擅长的，在生活中凡是出现人为装饰的图像时，总是会赋予它美好、吉祥的寓意。而蝙蝠也是其中很常见的一种纹饰，在中国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用“蝠”、“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。更多古玉收藏知识！欢迎来【文藏APP】交流分享哦！！！！上图玉洗呈圆形，宽唇厚壁，口沿通素无纹饰。
外壁一周雕乳丁纹，排列绵密制作精良，中部内挖成堂，底部浮雕牡丹花及蝙蝠纹，用刀果敢线条流畅，所刻纹饰凹凸有致浮雕感强烈，寓意福从天降，福寿富贵，整件器物制作精良，雕琢精致细腻，十分珍贵。蝙蝠纹样变化相当丰富，有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧福禄寿、五蝠等。传统纹饰中将蝙蝠与“寿”字组合，曰“五蝠捧寿”。通常所言的五福分别为：一日寿、二日富、三日康宁、四日修好德、五日考终命。
海派旗袍和京派旗袍的区别是什么？
京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。 “京派”与“海派”代表着艺术、文化上的两种风格。“海派”风格以吸收西艺为特点，标新立异且灵活多样，商业气息浓郁；“京派”风格则大气恢弘，矜持凝练，但免不了官派风范。 海派 海派文化完成于20世纪30年代，海派服饰也在30年代达到辉煌灿烂的顶峰，而海派旗袍则在30年代的海派服饰中一统天下。
现代旗袍，或狭义的旗袍，就指海派旗袍。 近代上海的开埠，“中体西用”、“西学东渐”，促使旗袍西化。海派旗袍的最大的特点在于对传统样式与西式服饰的兼收并蓄。当时不仅把西式外套、大衣、羊绒衫穿在旗袍外，更采用洋装中的翻领、V领、荷叶领，袖型则有荷叶袖、开衩袖等。 到后来出现了改良旗袍，结构更趋向西化，一反传统的有了胸省、腰省和装袖、肩缝，甚至加入垫肩以追求完美的身材。
旧式的大襟和繁琐的装饰则逐渐消失了，旗袍面料中面部、呢类、 莎罗应有尽有。某一段时间旗袍流行“透、露、瘦”，于是就采用镂空织物和半透明的化纤与丝绸。 20世纪二三十年代的海派旗袍，是一种既稳定又变化无常的时装。摆线高低来回更迭、稍不留神便会落伍，这种时髦确实是需要“追赶”才能及的。时尚是商业的催化剂，作为商业化大都会的产物，海派旗袍不仅顺应社会心理，更切合商业利益。
京派 京派旗袍是旗袍家族中的大家闺秀，任风云变幻，世风摇摆，它自岿然不动。 相 对于“海派”的开放与创新，“京派”就显得矜持守旧一些。旗袍的“京派”自是指区别于海派，不为流行所动的传统样式。一方面北京的地理位置当时并不有利于 西洋文明的引入；另一方面，旧的官僚军阀又阻碍它对外来文化的吸收与包容，京派旗袍总是守着它固有的宫廷范，不肯跟风。
京派旗袍的特点不是中西合璧的艳丽，而是本位本土的拙朴。旗袍款型通常平直宽肥，有大襟、面料偏厚重，可单可夹。印花面料比海派要少，花色也未受到西方的影响。相反，旗袍的装饰却比海派来的丰富。 海派旗袍由于特别显示女性身段，因而服装在于表现人而非衣服本身。京派旗袍衣身的宽大使得人体退居第二位，所以在装饰上就不得不考究起来，服装以繁复和刺绣纹样或织纹为美，充分展示旗袍自身的魅力。
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