日本传说中有十五观音,二十五观音三十三观音的说法。不考虑名气和个人影响力以及拍卖市场上的作品价格,很难确切说出目前谁的画最有收藏价值。一年后,收藏家凭借这幅画在拍卖市场获利50万美元。对于收藏来说,这些人的作品从长远来看还是有很大的升值空间的。
画观音像有规定必须怎么画吗?
答案是肯定的——有。佛像绘画,除了相好容貌和手印手指的姿势外,还应注意全身各部位比例关系。菩萨像为例菩萨像包括佛像旁所画的供养菩萨像,如乐音菩萨献花菩萨献香菩萨等,和画家任己胸臆随意写画毫无规矩尺度的菩萨像,如行道菩萨亲近菩萨思惟菩萨思定菩萨莲花菩萨玩莲菩萨狮子菩萨等。正规菩萨像的画法,要注意到相好服饰手印量度。
一般来说,佛的相好要端正温肃菩萨相好要柔丽慈祥。佛的服饰是单纯朴实,身披袈裟,偏袒右肩,显露心胸菩萨的服饰要华美庄严,首戴天冠,身披璎珞,手贯环钏,衣曳飘带。各各菩萨也有一定的手印姿势。观世音菩萨手持莲花,天冠中有一化佛阿弥陀佛。大势至菩萨也手持莲花,天冠中有一宝瓶。弥勒菩萨手持宝塔,文殊菩萨手持经筐或经卷,地藏菩萨手持摩尼珠和锡杖等。
在日本相传有十五观音二十五观音三十三观音之说。菩萨像的度量,大致与佛相仿,所不同的是顶无肉髻,胯无胯骨发际颈喉膝骨足趺各减佛四分之一。以上六处共减十二分,如佛身量为一百二十分,菩萨身量便是一百零八分。宽量是由心窝平量至两腋是十分较佛减二分,由此下垂十八分至肘较佛减二分,再下十四分较佛减二分至腕,由腕至中指尖是十二分,共为二十四分,左右合为一百零八分。
如何判断画的价值?哪种画收藏价值高?
仅从收藏的角度来说,也有坐等升值或纯属偏爱两种情况,这就是投机与真正热衷于艺术的区别。所以,无论是从名气和个人影响力以及作品在拍卖市场的价位来考虑,都很难确切地说出当代到底谁的画最有收藏价值。就中国艺术界而言,当代画坛的一线画家,诸如黄永玉范曾贾又福卢禹舜史国良靳尚谊杨飞云等人的作品,其平尺价格都在二十万左右,至少也不下十万。
对于收藏来说,这些人的作品从长远看还是很大升值空间的。但是投资还是需要谨慎,别再碰上刘大为那样的情况就得不偿失了。一幅绘画作品的收藏价值其实受到诸多方面原因的影响,其中最重要的就是艺术家的个人影响力,其次就是作品本身的艺术个性。很多时候绘画作品的艺术水准并不是决定其价值的主要因素,因为艺术水准的评定并无标准,不同的人站在不同的欣赏角度就会给出完全不同的评价。
梵高生前每天动辄创作数十幅作品,但是在他总共十年的绘画人生中,并没有真正卖出过一幅画。梵高的生活主要依靠其经营画廊的弟弟接济,为了鼓励慰藉梵高,他弟弟自掏腰包让别人代购梵高的作品,可见当时的确没人看好梵高作品的收藏价值。据说在梵高去世后,他留下的作品被当地一些老百姓拿来挡鸡笼。一位收藏家花了5美元从一位农妇手里买了一件梵高的鸡笼板,让那位农妇激动地一夜未眠。
一年后,这位收藏家用那幅画在拍卖市场获得50万美元的收益。这就是收藏家的眼光。谁敢说现在的艺术界不会隐藏着梵高那样的艺术家呢?说不定现在有些绘画作品总是被人不屑一顾,再过些年又被人重新认识,并奉为圭臬。梵高如此,齐白石亦是如此。从一幅画换不回一兜白菜到一幅作品动辄成百上千万,齐白石的经历告诉你,一个收藏家的鉴赏水准和审美前瞻性是多么重要。
艺人的名气需要炒作,艺人的作品也需要炒作。正是因为炒作,很多艺术家的作品被反复拍出天价。当一切回归理性,这些作品就会回归应有的价格,这样的收藏失败并不少见。比如张海先生就任中国书协主席时,他的作品一度成为大众追捧的对象,价格一路走高,洛阳纸贵卖。但现在看来,出于投资心理高价购买张海先生书法作品的朋友,大多后悔莫及。
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