当你拥有一件心爱的美玉,你看着她并轻轻抚摸盘玩的时候,你会发现,玉是有生命的,而且跟你的生命连结在一起。这才是和田玉一直被我们祖先认可的主要根源。中国玉的审美观念里,宝石透明,玛瑙半透明,玉只能隐隐约约的透出一点光亮,这符合传统文化观念里的朦胧美。但是精雕细刻,有时候也是难为大美,现在的很多玉器厂趋向于这种现象,追求雕刻技艺的精上加精,反而破坏了玉的美。

  盘玉,让和田玉有了一种神秘与更加温润晶透,从而有了中国人灿烂的玉文化!今天的我们,只为玉的本质改变而执着的盘着,但不从更深入的去感悟理解盘玉的内涵。盘玉,是对未来美好愿望的实现过程。贴身而藏,精心呵护,经过天长日久的盘玩佩戴,就像是蝴蝶经过蛹的挣扎,玉逐渐蜕去了粗躁的土壳,恢复了往昔的灵性、润泽、色彩,灿烂光华绽放在掌心,那种成就感是无可取代的。

  盘玉是玉器玩家们的至乐之趣,也是一种超然物外的享受。养一方美玉细细盘玩,于静谧中细品往事前尘,让自己的心情也沾上一点玉的灵气。当岁月流逝如水,而心一如玉石,走过沧桑,走过雕琢,再回眸时,早已是百炼成玉,有着玉的温润、玉的细腻,也有着玉的淡定和从容……世间,有一种尤物美极了,叫和田玉!很少能有一种物质像和田玉那样,与生俱来就拥有深厚的内涵和文化魅力。

他肌理温润细腻若凝脂,色泽内敛柔和而凝重。 精工雕琢后灵巧不失大气,即便原石丝毫不修饰依然能散发迷人的贵气,仍可让收藏家们爱不释手的摩挲。中华民族比较崇尚含蓄,内在美,而正是这种带有禅味的灵石最能符合国人的审美观,所以贯穿中国历史数千年,和田玉始终是中华传统玉文化的精髓。 纵观中华数千载,多少风流人物亦为之痴狂。

有诗为证:“冰雪为躯,地火为魂,乍出昆冈。忆三皇禅位,受之玄璧;百朝立国,更以青黄。将相王侯,渔樵耕读,死去生来俱佩裳。沙吹去,把今珰古玺,反复端详。幽幽我也心尝,定德具才高方不遑。盖千磨百琢始成大器;精雕细刻,才避瑕伤。瓦釜雷鸣,黄钟毁弃,便有高贤只国殇。凭谁问,这玦中珮里,多少苍茫?”近十余年来,由于和田玉资源的日益枯竭,加之人们对和田玉认识的增加,和田玉的价值迅速攀升,品质上佳的和田玉更是重金难求。

由于和田玉制品的稀缺性和不可重复性,优质漂亮有特色的和田玉艺术品依然不可错过。如今,收藏和田玉已经成为一种时尚,一种现象。稍有文化、有身份的人们聚在一起已不再攀比名车、名表,而是相互品评各自所佩戴的和田玉制品,它体现了人们不仅满足对于财富的追求,而是渴望在更高层次上对文化、涵养和品位的升华。亲朋茶酣酒浓之时,好友休闲谈侃之间,爱玉之乐,其乐何如!美玉来自远古,美玉专指和田玉,几千年前人们就以玉为器,以玉为饰,以玉为礼,以玉为德,钟情玉,热爱玉,甚至不惜生命。

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