为什么叫君子佩,岳不群的绰号为什么叫君子剑

君子不离其玉，时时注意其左其右。伊之德无与伦比，我将无愧于君子之纯。—《韩宋》卷一第30册第794页。图2白玉花耳朵上的花香和花香引自故宫博物院藏。134页遵循古训，君子无故佩玉，玉不离手。以玉的仁、义、智、勇、洁、五德为友，表现了甘龙对传统思想和实践的坚持，使人看到了一种为高尚品格而推崇君子风度的自尊自爱。

笑傲江湖小说当中，岳不群的绰号为什么叫君子剑？

金庸笔下的岳不群是让人难忘的经典人物，其名字不群常让六甲番人想起卓尔不群四字，当年初读笑傲江湖时，一开始真以为岳不群就是卓尔不群的君子，才华出众，德高望重，江湖人称君子剑是再合适不过了。小说写到第五章时岳不群才登场，当时各方豪杰正争夺辟邪剑谱，塞北明驼木高峰打败余沧海后，强按林平之头颈想让他磕头拜师，林平之抵死不从，此时戴着侠义光环的君子剑出场了，他先以紫霞神功发出一股柔和的力道传入林平之体内，为他解围让他站起来，然后从墙角后纵声大笑，摇着折扇踱了出来，神情甚是潇洒。

当时岳不群已近六十岁了，但瞧上去不过四十来岁，颏下五柳长须，面如冠玉，一脸正气，让人见了心中景仰之情油然而生，此后岳不群的行为举止也都完全符合君子剑外号。当令狐冲当时躲在妓院养伤时，岳不群不愿入妓院这等污秽之地去拜会刘正风时，岳不群见到来宾中也有籍籍无名和声名不甚清白之辈，但只要过来和他说话，他都一样和他们有说有笑，丝毫没有华山掌门架子教育弟子时，岳不群常说要时时记得仁义为先，做个正人君子对于令狐冲带着仪琳在妓院养伤一事，岳不群先是批评令狐冲太过轻浮，口出伤人之言，又责怪他会连累恒山派数百年清誉。

然而，与历史上的王莽篡汉一样，岳不群后来还是露出了本来面目，我们愕然发现原来眼见不一定为真，岳不群居然是伪君子，他居然如此富有野心，如此工于心计，如此阴狠毒辣，如此不择手段，为实现称霸江湖的野心，他暗算恒山派定闲师太，不惜迫害自己的徒弟妻子和女儿，最后甚至为练神功不惜自宫。对于岳不群这个人物，六甲番人时常在想，假如岳不群在五岳剑派合并过程中突然去世，那么君子剑或许将会是名正言顺的，岳不群的人生也将近乎完美，世人也将不可能知晓原来这个道德君子一直在做着不堪的事情。

君子无故，玉不离身，古人为何把君子比作玉？

东汉许慎说文解字说:玉，石之美者有五德。润泽以温，仁之方也勰理自外，可以知中，义之方也其声舒扬，专以远闻，智之方也不挠而折，勇之方也锐廉而不忮，洁之方也。大概就是说，所谓的玉，有五种高贵的美德，分别是仁义智勇洁。君子比德于玉，自然是希望能拥有这五种高贵的品德，并以此作为自身行事的准则。

乾隆自小于宫廷环境里接受过严格良好的教育熏陶，在名师教导下，熟读儒家经典，接触了大量物质和精神文化遗产，耳濡目染，蕴蓄起丰富深厚的知识学养，全面通晓中国传统文化。他对于各方面亦都有着高层次的目标追求，包括在人格的塑造与完善及玉德的培养方面，是一个有才能有作为有个性的统治者。图1 清 青玉诗句如意 引自故宫博物院藏品大系玉器编8清，85页早在正式继大统前，他就曾写过一篇良玉比君子赋焜彼太璞，有韬其精。

蕴兹良玉，尔晶尔莹。润林薄兮凝秀，辉冈峦兮挺英。伊美德之莫匹，吾将配君子之洁清。尔乃涅而不缁，素有余也。廉而不刿，坚如初也。珪以为瑞，轶碔砆也。佩以致饰，章衣袽也。庇荫嘉谷，用弘敷也。气比白虹，光发舒也。文质彬彬，德均如也。君子比之，于焉自镜。温润其形，密栗其性。一尘不杂，无疵类之可寻，全体胥莹，有光华之交瑛。

何大普的作品没完没了，但是隐藏自己的瑕疵是一种病！这在他即位后的诗作中也充分显露出来。君子不为任何事离玉，左手喜欢，右手喜欢。是不是觉得太好玩太好玩了？五德和盐是好朋友。—《韩宋》卷一第30册第794页。图2白玉花耳朵上的花香和花香引自故宫博物院藏。134页遵循古训，君子无故佩玉，玉不离手。以玉的仁、义、智、勇、洁、五德为友，表现了甘龙对传统思想和实践的坚持，使人看到了一种为高尚品格而推崇君子风度的自尊自爱。同时，这也表明甘龙似乎不是一个玩具皇帝。就像他说的，人的好恶不能马虎。考古书画虽然是高雅的行为，但比起纵情声色，趋利避害，有过之而无不及。