汉八刀不只限于葬器汉八刀是指玉件制造的工艺风格之一，直白的说，就是用简洁的刀法雕刻玉器，寥寥几刀，栩栩如生。玉器没有标形器汉八刀也是，玉蝉是汉时期快八刀的艺术代表作，以形而写神。个人认为汉八刀玉蝉的出现是汉代工匠一次大胆的复古行为，取红山文化玉蝉简约之美再配以减无可减的刀工，创造出了适合口含用途的汉八刀绝世之玉蝉。
古墓里的玉蝉是什么样子的？
谢邀。说到蝉，大家都很熟悉，夏天天热时，它趴在树上叫个不停，有时真是吵得很呐！不过小君想说的是，蝉这东西在古代，尤其是汉代，那可是很牛的一种动物，人人都敬仰之，都想成为“蝉”。“古墓中的玉蝉造型”如今最早的玉蝉发现于红山文化的墓葬中，在秦汉之前，古人墓葬里的玉蝉大多是陪葬品，它们的头部或者腹部都会打上孔，所以推测应该是墓主人生前的佩戴物，死后作为其随葬品一起下葬。
（如下图）到了秦汉，古墓中的玉蝉开始变得很多，而且，多为完整造型，没有穿孔，同时，在这个时期，玉蝉一般被发现于墓主人的口中，并不像先秦时期仅仅作为附属的随葬品。这个时期的玉蝉造型独特，眼耳都雕琢的很细腻，尤其是汉代，这完全就是玉蝉的风靡时代（如下图）各位看这只出土的汉代玉蝉，它的的背、腹两面以简练的雕工刻画出双眼、翅膀及腹部 横纹，刀法干净利落，刻线深粗且多为“斜刀”，即一面浅，一面深，这种技法就是汉代很有名的“汉八刀”。
“为什么会选择玉蝉作为陪葬物呢”之所以古人会选择玉蝉作为陪葬物，尤其作为口琀，主要是根据蝉的习性和人们的文化附会。原因一：蝉的成长小君用一幅图简要给大家看看一只蝉从幼虫到成虫的过程（如下图）蝉的幼虫从土里钻出来，然后脱壳羽化蜕变成成虫就一直栖息在树上，就好像蛇蜕皮获得新生一般，所以古人认为人死后如果口琀玉蝉也会像它一般获得“重生”。
在汉代出现的"汉八刀"琢玉技法是不是可以代表当时最好的雕刻水平？
古玉蝉千古鸣唱是玉雕中的典型器。文化期的玉蝉工法简炼浑似天然。商周时由于金属制玉工具的出现，阴刻线雕琢不再艰难，几乎达到无器不纹的程度，把阴线之美渲染到极至。到汉代玉蝉有了新的使命作为口含使用，显然复杂圆雕玉蝉就显得不适用了。个人认为汉八刀玉蝉的出现是汉代工匠一次大胆的复古行为，取红山文化玉蝉简约之美再配以减无可减的刀工，创造出了适合口含用途的汉八刀绝世之玉蝉。
玉器没有标形器一说，比如“汉八刀”之八刀蝉几乎没有重样的作品，您如何识别汉八刀？
玉器没有标形器汉八刀也是，玉蝉是汉时期快八刀的艺术代表作，以形而写神。最主要的特征头部是平顶或弧形两种，平顶多于西汉早期，弧形多于东汉，汉人雕刻玉蝉艺术传承于战国技法，布局对称简洁精练，刚劲有力刀刀见锋。雕刻以直线、弧形线为主，双翼的两条阴线为交形八字，眼部突出，两翼并拢超长于尾部呈分叉形壮而且尖锐，中间厚两边薄。
背上有清晰的阴刻刀线，腹有平行的弧形线伸缩阴刻线纹，总体形呈现一个凸起的倒三角形态。汉玉蝉腹部为素面的为多数，做工精美、玉质良好，神态近似蝉形的造型简单，头部仅用数刀阴线，就连头部和胸部的分界只用一条线，背上只是Y形阴刻线表示，这种玉蝉最为多见。两汉玉蝉多为殓器，名口琀，蝉不食只饮露水，古人视之品格高尚，死后含此物于口中很有偶意。
汉代玉雕汉八刀是不是只限于用作葬器的汉八刀玉蝉？有人认为汉代没有圆雕玉器是否正确？
谢谢邀请。汉八刀不只限于葬器汉八刀是指玉件制造的工艺风格之一，直白的说，就是用简洁的刀法雕刻玉器，寥寥几刀，栩栩如生。特点是线条平直，粗犷，但却精准；抽象，但却传神。这种玉件不限于葬器，拿我们常说的玉蝉来说，有佩蝉，上面有孔，属于腰带或衣服上的佩饰；有冠蝉，是作为帽饰（见下图）；有琀蝉，作为葬器，含在死者口中。
八刀叫法不准汉玉不是用刀雕刻的，是用硬度高于玉的刚玉砂等"解玉砂"，辅以水来碾磨玉石，古代制玉称治玉，或是琢玉、碾玉。于是有“他山之石，可以攻玉”之说。既然没有那么硬的刀具，因此，“八刀”之说欠妥当。汉朝有圆雕玉器出土和流传的汉代玉器，不仅有圆雕工艺，而且非常精美。最著名的是咸阳村民在汉元帝渭陵附近取土时发现的玉辟邪等五件玉器，都是圆雕工艺。
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